一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2020年5月26日 星期二

2020-05-26, 讓我有神的恩慈不要得理不饒人

2020年5月26日 星期二 Posted by Rogery
圖便來源:Incourage Me
親愛的天父上帝:
QT經文:申命記24:1-13
QT亮光:
24:6 不可拿人的全盤磨石或是上磨石當頭,因為這是拿人的命作當頭
24:13 日落的時候,總要把當頭還他,使他用那件衣服蓋著睡覺,他就為你祝福;這在耶和華─你神面前就是你的義了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見摩西特別吩咐以色列人不可拿人的全盤磨石或是上磨石當作當頭,因為這是拿人的命作當頭。這裡經文中的「當頭」指的就是抵押品,你允許以色列人在借款給缺乏的人之後,可以拿有價值的東西作抵押,為了是要讓借貸的人知道他需要償還他所借貸的錢。然而你特別規範以色列人不可以拿人的全盤磨石或是上磨石當作抵押品,因為磨石是以色列人早上磨麵煮飯的用具,這裡預表著是他基本生活的工具。你不要以色列人去拿著借款的人基本生活的工具,因為那就是拿了人的命作當頭,因為一但失去就會造成他整個生活的困境。

主呀,接著摩西繼續吩咐以色列人在借款給鄰舍,不能夠直接進入到他家裡去拿他的當頭,不能夠因著超越過界線,讓借貸的人沒有尊嚴地隨意進入到他的家任意搜刮,這是非常不尊重人的行為。而是要等借貸的人自己選擇好當頭再拿出來交給他,不去欺壓,這是對缺乏的人的尊重。而且摩西更進一步地指出如果借貸的人是窮人,日落的時候,總要把當頭還他,因為對方窮到只剩下外衣,而晚上天氣很冷,你要以色列人不是緊抓住對方欠的債,而是要顧念他的生活,要把當頭的外衣還給他,使他可以用那件衣服蓋著睡覺。摩西提到當這缺乏的人因為接受到債務人的恩慈,就為他祝福。這樣的恩慈行為就是在你面前是他們的義,因為他們放下這人所欠他的債,而能夠用你的恩慈去對待缺乏的人,這就是你眼中的義。

主呀,你降下突破性的眼光,你渴望以色列人能夠活出這樣恩慈待人的生命,這就是保羅在以弗所書提到的「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉;並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」當別人虧欠我們,我們很容易得理不饒人,而就像把人的命拿來作當頭一樣,緊抓不放地要治他於死地,這就是保羅提到的在我們心中一切的惡毒。然而我們無法倚靠自己的力量去除掉,唯有倚靠聖靈來充滿我們,讓聖靈把一切在我們心中的苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒都從我們心中除掉。

主呀,你讓我更深地領受到我們不只是要除掉心中的惡毒,更進一步要讓你的恩慈來充滿我們。這裡經文中的「恩慈」指的就是你的恩典和慈愛,在人需要時給予無條件的幫助。使我們能夠以你的恩慈來互相對待,存著從你而來的憐憫彼此饒恕,正如你在基督裡饒恕了我們一樣。讓我們更深經歷基督對我們的饒恕,我們就更深經歷你在基督裡對我們的恩慈。這使得我們能夠因著你對我們的恩慈而得著生命和力量,進而去面對虧欠我們的人,能夠用你的恩慈去對待他們,使他們能夠經歷到你的恩慈臨到他們的身上。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們在面對各式各樣的關係當中,都會面對到別人的缺乏而造成對我們生命的虧欠。無論在心思意念上、言語和行為上,我們都很有理由去索取他們所虧欠我們的,然而因著我們內心一切不合你心意的惡毒,就會容易使我們得理不饒人。而這就是把人的命拿來作當頭,不給他活路走,在日落依舊緊抓著他的當頭不放,使他無法用那件衣服,蓋著睡覺得著安息。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓聖靈來除掉我們心中一切的惡毒,必且讓你的恩慈充滿澆灌我們的心,進而使我們能夠倚靠聖靈的能力,使我們能夠以你的恩慈去對待這一切虧欠我們的人,經歷到你的恩慈充滿在我們彼此的關係當中。

主呀,當我更深地默想著我最近生活中需要你的恩慈而不要得理不饒人的地方,你就讓我想起昨天在面對以理對於我們拒絕幫助他而請他做一些他自己可以做的事,使他內心不開心而哭鬧,就對我們有許多情緒失控的言語。當我察覺他的狀態一直深陷在這情緒裡,這讓我感到憤怒而責備了他,要他不要每次因為事情不合他的心意就這樣沒禮貌地對待身旁的人。主呀,雖然我已經不像過去一樣會一直得理不饒人,而是在責備之後,叫以理要自己去跟你禱告,檢視自己這樣是不是不合你心意。

主呀,然而你透過今天的經文還是更深地光照我內心缺乏了你的恩慈,雖然我在事後跟他在一起靈修的時候,以理有說他那時被我提醒時有禱告,而我就鼓勵他要順服你感動他要改變的地方。但你讓我看見我在教訓責備他的當下,沒有完全被你的恩慈充滿,這使我還是有得理不饒人的惡毒在我的心中。主呀,懇求你的靈持續地充滿我的心,讓我在面對孩子不順服你的時刻,我能夠更多被你的聖靈充滿來除去我一切的惡毒,並且被你的恩慈充滿,縱使需要責備喚醒他們,也不要得理不饒人,讓他們能夠有時間和空間來到你的面前來尋求禱告你,進而我們能夠一起在基督裡以恩慈相待饒恕彼此,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年5月25日 星期一

2020-05-25, 讓我不遲延遵守向神所許的承諾

2020年5月25日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:Bible Verses
親愛的天父上帝:
QT經文:申命記23:15-25
QT亮光:
23:21 你向耶和華─你的神許願償還不可遲延;因為耶和華─你的神必定向你追討,你不償還就有罪
23:22 你若不許願,倒無罪
23:23嘴裡所出的,就是你口中應許甘心所獻的,要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見摩西吩咐以色列人一些生活當中的律法條例,當他們面對從外地逃難到以色列的奴隸,要善待他們而不可欺負他們。面對自己的弟兄因為缺乏而向他們借貸,不應該收取利息,不應該想要從弟兄的身上得著利益,而是要彼此地幫補缺乏。而在他們進入到鄰舍的葡萄園和禾稼,隨意摘取葡萄和穗子來充飢,但是不能多拿帶走,這樣就變成偷竊了。你要以色列人在生活當中能夠對齊你屬天的眼光來成為彼此的幫助,凡事都要以你的標準為標準,不夠的或是超過的都是不合你心意的。

主呀,接著摩西特別吩咐以色列人向你許願之後,償還不可遲延。這裡經文中的「許願」指的是人在急難中向你呼求,或者是經歷到你極大的恩典,向你所許下要獻上人事物的承諾。這是人對你一種心意的表達,而這承諾帶有一個具體實際獻上的行動。然而摩西特別吩咐以色列人一但向你許下了承諾,償還就不可遲延,不償還就有了罪,而且延遲償還也是你眼中的罪。因為你是信實的神,當以色列人在你面前許下了承諾,那就是與你立了約,那就要謹守遵行,而且不能遲延。

主呀,你讓我更深地領受到無論是沒有遵行,或是遲延遵行都是不信守承諾,犯了不信實的罪,這對你來說是一種很嚴重的罪。而遲延也是一種逃避你的行為,摩西宣告著你必向他們追討他們不信實的罪。摩西接著指出如果他們不許願倒是沒有罪,因為你並沒有強迫他們要許下這些承諾,他們是自由的。然而當他們一許下了承諾,就不能自由地毀約,而是要謹守遵行承諾到底。這是你極為看重的生命眼光,也是你要以色列人得著這樣的屬天生命,謹守遵行所向你許下的承諾,就像你的信實一樣。

主呀,因此當他們嘴裡所出的,就是他們口中應許甘心所獻的,他們要遵守承諾的時候,必然是甘心樂意獻上的,那他們就要照著向你所許下的承諾謹守遵行。主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見這就是民數記所提到「人若向耶和華許願或起誓,要約束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切話行。」當以色列人向你許下了承諾,就要約束自己。他們要謹慎地回應跟你的承諾,而不能再像沒有許下承諾時一樣的自由,這是對你重要的回應。回應你所賜下的恩典,而用承諾的行動約束自己來回應你的恩典,是對你回應的愛,而這回應的愛應當不能遲延並且要持續謹守遵行。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們經歷許多從你而來的恩典,這使得我們回應你的愛就會向你許下許多大大小小的承諾。雖然我們在經歷恩典的當下非常有感動,跟你約定要獻上我們的一切,然而往往當我們回到生活當中,要真實遵行我們所許下的承諾,就很容易忘記當初向你所許下的承諾,或者是遇到許多現實的困難就遲延了我們對你的承諾。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,使我們能夠得著不遲延,並且謹守遵行的屬天信實的生命與恩膏。讓我們真實在生活當中回應你的愛與恩典,按著聖靈的引導和所賜的能力去遵守一切向你許下的承諾,獻上我們該獻上的一切,讓你的榮耀充滿在我們的生命當中。

主呀,當我更深地默想著不遲延遵守向你所許的承諾時,我就想起昨天去到五尖長老教會的門訓分享,就是我回應你對我極深的愛所許下的承諾,也就是幫助更多教會能夠操練每天靈修分享,並且使用你的話語來門訓牧養你的羊。主呀,雖然要付上極大的代價在預備和服事,但當我這樣不遲延地遵守向你所許下的承諾,我的內心就得著從你而來的滿足。你帶領我回顧昨天的服事,在分享之後有跟幾位同工交通連結。特別聽到之前就跟我們有連結的宛倩傳道,聽到他開始在他所帶領四個學青小組開始用線上每週一次的小組靈修,在這過程之中有許多青年被你的話語光照和更新,使他更清楚該怎麼樣用你的話語來牧養這些青年,這就讓我的心感受到極大的喜樂,看見你透過我們的連結來幫助他在這些青年當中建造門徒。

主呀,你讓我領受到你帶領我去到五尖教會不只是分享,而是要我來幫助被你呼召的小組長們能夠不遲延地遵守向你所許的承諾,也就是使用你的話語來門訓牧養你所託付給他們的羊。主呀,當我接觸到其中一位的小組長,詢問他真實的靈修狀態時,我就看見他們似乎只是知道靈修的概念,但是在真實生活中卻沒有徹底執行靈修的實際。主呀,當更真實知道他們的屬靈光景,就更加感受到我這次去只是一個開始,未來要更多地幫助他們一步一步將靈修建立在他們生活和牧養當中。懇求你的靈持續地充滿運行在每個小組長們的心中,讓他們能夠真的被喚醒過來,看見自己需要確實地操練每天靈修的生活,進而讓我們能夠有後續的建造和連結,幫助他們能夠不遲延地遵守向你所許下的承諾,活出跟隨你話語的生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年5月24日 星期日

2020-05-24, 在爭戰中持守聖潔使神不離開我

2020年5月24日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:Edinbrook Church
親愛的天父上帝:
QT經文:申命記23:1-14
QT亮光:
23:9出兵攻打仇敵,就要遠避諸惡
23:14 因為耶和華─你的神常在你營中行走,要救護你,將仇敵交給你,所以你的營理當聖潔,免得他見你那裡有污穢,就離開你

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見摩西吩咐以色列人,有關什麼狀態的人不可進入耶和華的會,以及什麼狀態的人不可進入他們的軍營。摩西在一開始就宣告有三種人不能進入耶和華的會。這裡經文中的「耶和華的會」指的就是敬拜你的聚會,而只有與你立約的人才能夠參與敬拜。而今天經文提到有三種人不能進入這敬拜你的聚會,第一種是外腎受傷和被閹割的人,這裡指的是破壞自己的生殖系統而在偶像的廟中服事的人。第二種是私生子,指的是迦南廟妓私下所生的孩子。最後第三種是亞捫人和摩押人,你特別指出他們不只是沒幫助以色列人,而且還雇用了巴蘭來咒詛以色列人。

主呀,你讓我領受到這些人都是讓自己參雜了偶像敬拜的人,因此你禁止他們進入敬拜你的聚會,就是要保持整個敬拜的聖潔,不允許沾染不潔淨的人進入到聚會當中。接著摩西特別吩咐以色列人在出兵攻打仇敵的時候,就要遠避誅惡。接著摩西就更詳細地指出如果有人夢遺在身體上不潔淨,就要出到營外不可入營,等到日落用水洗澡潔淨之後才能夠入營。而他們的大小便都要出營辦理,並且結束之後都要掩蓋乾淨。這裡經文中的「營」指的是以色列人出兵攻打仇敵時所住的營,而不是他們平常生活的帳棚。你特別要他們在爭戰的時候,要特別注意自己和整個軍營環境的聖潔,因為你是聖潔的。

主呀,摩西特別指出之所以要讓整個軍營保持聖潔,是因為你常在營中行走。你的同在要臨到在他們爭戰所駐紮的營地,你會在他們當中走來走去,所以整個環境的人事物都要是聖潔的。你常在他們營中行走,就是要救護他們,將仇敵將給他們。這裡經文中的「救護」指的是拯救保護他們,而你的同在要運行在他們的營中,把他們爭戰的仇敵交給他們。因此他們的營應當要聖潔,免得你見到他們哪裡有污穢,就離開了他們。主呀,你讓我看見你與以色列人同行,不只是停留在他們與仇敵爭戰的那時刻,而是當他們在營區裡面生活時,你也在他們當中行走與他們同在和同行。所以他們必須要保持自己和整個環境時時刻刻都是聖潔的,因為你會行走和運行在他們當中,不然你就會因他們的污穢而離開了他們。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見如今我們因著耶穌的拯救,而成為你的兒女,也成為你的百姓和你的軍隊。我們都要在敬拜你的聚會當中保持聖潔,不可讓這屬世界的人事物進入到敬拜當中。並且我們更是在生活中都在與這屬世界的人事物爭戰,這就保羅對提摩太說:「你要為真道打那美好的仗,持定永生。」指的就是要為真道竭力地爭辯,面對不對齊你心意的人事物,要堅持你的話語持定那永恆的生命。而要堅持你的話語就是要在爭戰中持守聖潔,使你不離開我們。進而讓你能夠自由地行走運行在我們爭戰的營中,救護我們,把仇敵交在我們的手上。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們都要面對世上的人事物,而要為真道打那美好的仗。無論在心思意念、言語或行為上,我們都要持守你的話語,也就是要保持我們爭戰的營區是聖潔而沒有污穢的,讓你能夠行走自由運行在我們的生命當中。然而往往我們總是容易沒有讓我們爭戰的營區持守聖潔,我們很容易被這屬世界的污穢給沾染。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們能夠在爭戰當中持守聖潔,讓你的話語時時刻刻充滿在我們的心中,不讓任何污穢殘留在我們爭戰的營區當中。進而讓你能夠自由運行在我們的生命當中,使你能夠救護我們,將仇敵交在我們的手上,不離開我們而帶領我們爭戰得勝。

主呀,當我更深地默想我生命在爭戰中要持守聖潔的營區時,你讓我領受到如今你帶領我建立的八個代禱群組,就是八個爭戰的營區,而你所託付我的角色,就是要讓大家在這爭戰的營區當中持守聖潔,也就是要讓你的話語持續地運行在我們的生活當中,以及持續為軟弱的夥伴代禱和爭戰,而不要讓屬世界人事物的污穢進入到我們的營區,而使你無法自由行走在我們營區裡來自由運行你的大能。主呀,你讓我看見有些代禱群組很穩定操練為彼此代禱,所以許多夥伴在代禱當中生命都得著極大的更新與突破,就連軟弱的夥伴都越來越剛強。然而有些代禱群組相對不穩定,就是讓屬世界的污穢進入到營區裡,這使得夥伴的生命會軟弱無力而感受不到你在我們當中。

主呀,感謝你讓我更清楚知道我們在代禱群組要怎麼爭戰得勝,就是要倚靠聖靈的大能來幫助大家在代禱的營區當中持守聖潔,而使你的同在不離開我們,進而才能夠在仇敵攻擊來臨時,經歷從你而來的拯救與保護,並且能夠你要將仇敵交在我們的手中。主呀,懇求你的靈大大地運行在這八個代禱群組當中,使所有一起操練帶導的夥伴也是屬你的軍隊,特別是軟弱的代禱群組能夠得著翻轉,使我們都能夠倚靠你的話語來持守聖潔,讓我們不被這世界給污染,而是讓你在我們的營中行走,運行你的大能來翻轉我們的生命,與你一起爭戰得勝,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年5月23日 星期六

2020-05-23, 讓我對神忠心治死一切屬靈姦淫

2020年5月23日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:DailyVerses.net
親愛的天父上帝:
QT經文:申命記22:13-30
QT亮光:
22:20 但這事若是真的,女子沒有貞潔的憑據
22:21 就要將女子帶到她父家的門口,本城的人要用石頭將她打死;因為她在父家行了淫亂,在以色列中做了醜事。這樣,就把那惡從你們中間除掉
22:22 若遇見人與有丈夫的婦人行淫,就要將姦夫淫婦一併治死。這樣,就把那惡從以色列中除掉

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見摩西就宣告關於姦淫的律法條例,你對於夫妻關係之間的忠誠與聖潔非常看重,因為你透過這律法上規定他們要在肉體關係上的忠心與聖潔,才能夠帶領他們在屬靈關係上的忠心與聖潔。在你的眼光以色列子民跟你的關係就是像夫妻關係一樣,因此透過今天的律例條例,你透過摩西就更進一步地宣告怎麼樣活出「不可姦淫」這誡命的生活。在經文的一開始摩西宣告如果以色列男人娶了妻,如果與這女子同房之後恨惡他,就隨口將醜名加在他身上,說這女子沒有貞潔的憑據,也就是控告這女子犯姦淫而不貞潔,這時女子的父親就要拿出貞潔的憑據帶到本城門長老那裡,接受公開的審判。

主呀,你帶領我領受到這裡經文的「貞潔的憑據」指的是新婚之夜保存那染血的步,作為貞潔的憑據,保護著父母和女子的名譽。當長老看見這貞潔的憑據,就看見這女子對婚姻關係的忠心與聖潔,因此就保護了被控告的女子,而懲罰不實指控他的丈夫。然而如果女子的父親拿不出貞潔的憑據,那就代表著這女子在婚前已經失去貞潔,也就是對他的丈夫不忠和犯了姦淫,這時本城的人就要用石頭將他打死。因為他行了淫亂,在以色列當中做了醜事,把行淫亂的女子治死就把那惡從以色列人當中除掉,這裡的「那惡」指的就是姦淫的罪。接著摩西又更進一步地描述當他們如果遇見人與有丈夫的婦人行淫,就要將姦夫淫婦一併治死,這樣才能夠把姦淫的罪從他們當中除掉。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見你設立這些姦淫的條例,一方面保護真正對丈夫忠心聖潔的女子,另一方面也嚴格將所有犯姦淫行為的人給治死。你非常重視以色列人對婚姻關係的忠誠與聖潔,因為這就代表他們對你是否有忠誠與聖潔。然而姦淫不只是有了行為才算姦淫,在新約當中耶穌對姦淫的定義是「凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。」也就是說只要在心中動了淫念,那在心中就已經行姦淫和犯罪了。因為姦淫和不忠心都是從內心開始的,當內心開始了不忠心,與這些淫念的對象有了關係和連結,進而離開了你的關係與連結,也就是整個生命已經是離開了忠心與聖潔。

主呀,接著耶穌宣告對這樣犯姦淫的罪該要有的態度,就是「若是你的右眼叫你跌倒,你就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裏。」也就是要對罪有堅決的態度,必須要徹底地對付自己的罪,而不要縱容這罪蔓延到全身,就像摩西吩咐要把姦淫的男女都用石頭治死一樣。這就是保羅在歌羅西書所提到的「所以要治死你們在地上的肢體:就如淫亂、汙穢、邪情、惡欲、和貪婪,貪婪就與拜偶像一樣。」這裡經文中的「治死你們在地上的肢體」指的是把一切自己生命裡與你對立不能遵行你旨意的每一部分,都要置於死地,也就是治死老我的意思。一切在我們生命中的邪情私慾都要棄絕,因為你要我們對你忠心和聖潔,不要被這些淫亂、汙穢、邪情、惡欲、和貪婪給引誘離開你。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們在面對一切世上人事物的挑戰時,我們要持續對你忠心,而不讓其他人事物引誘我們離開了你,而使我們犯了屬靈的姦淫,也就是淫亂、汙穢、邪情、惡欲、和貪婪。然而往往我們很容易對這些引誘我們離開你的人事物有了讓步,而不是治死一切這屬靈的姦淫,這就使我們的生命越來越混亂。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓聖靈的烈火來焚燒一切我們心中對你不忠心的屬靈姦淫,讓聖靈來治死一切使我們對你不忠心的心思意念、言語和行為。使我們能夠重新得著恢復,重新對你忠心和聖潔,不再陷入屬靈的姦淫離開了你。

主呀,當我更深默想我生命中需要對你忠心而要致死屬靈姦淫的地方時,你就讓我想起我走在這門訓事奉道路上,連結到越來越多不同在主裡面有著不同異象和呼召的夥伴,而當他們向我發出同工的邀請時,往往有時我的內心會很難馬上分辨這是不是你要我走的道路。你透過今天經文光照我這就是因為我內心會有貪心,而想要在這件事情上有份,得著我自己想要的成就與榮耀。主呀,雖然最後我都會帶到你的面前禱告清楚,釐清你要我忠心持續全心投入在門訓生命的道路,而拒絕這些邀請。但當這些機會出現的時候,我的心很容易就會被引誘而混亂,這就是我容易犯的屬靈姦淫。

主呀,感謝你讓我在今天早上更清楚看見,我需要治死在我內心深處的屬靈姦淫,就是我的貪心,不滿足你所給我的,而想要在你以外尋求更多的貪婪。當我一治死我心裡的貪心,我就知道我不需要承擔那些不是你呼召我的異象,而是堅定忠心在你呼召我的門訓異象。主呀,懇求你的靈持續地充滿我的心,讓我在面對之後引誘我犯屬靈姦淫的誘惑出現時,我能夠堅定倚靠聖靈的大能來治死我心中一切的貪心,使我能夠專注在你所呼召我的異象上忠心到底,不要被外在的成就與榮耀給引誘,而是堅定渴望得著你所要我得著的屬天榮耀的生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年5月22日 星期五

2020-05-22, 讓我有神的憐憫不要假裝看不見

2020年5月22日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:Hopevale Church
親愛的天父上帝:
QT經文:申命記22:1-12
QT亮光:
22:3 你的弟兄無論失落甚麼,或是驢,或是衣服,你若遇見都要這樣行不可佯為不見
22:4 你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上不可佯為不見,總要幫助拉起來

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見摩西提到有關生活當中的律法,你要以色列人有著屬你的憐憫和聖潔,所以在與鄰舍相處方面,農耕、服裝、建築等生活領域都要有你的憐憫與聖潔。你要以色列人不只是敬拜獻祭的時候,要活出憐憫和聖潔的生命,你更是要以色列人在實際生活中持續活出你的憐憫和聖潔。摩西一開始就特別吩咐以色列人要愛他們的弟兄,當他們看見弟兄的牛或羊迷了路,不可佯為不見,總要把牠牽回來交給他們的弟兄。這裡經文中的「不可佯為不見」指的就是不要假裝看不見,也就是說當他們看見了弟兄的牛和羊迷路了,不要假裝看不見,只顧自己的事情,而不想去付上代價去幫忙。

主呀,你讓我領受到摩西指出當他們一看見,就是你帶領他們看見了弟兄失落的東西,這時他們總要把這東西帶回來去交給他們的弟兄。如果是住在遠處的弟兄,或是不認識的弟兄,就要帶回家幫他保管著,等待他們來尋找就還給他們。接著摩西就宣告著他們的弟兄無論失落什麼東西,不管是驢或是衣服,當他們如果看見了在你的面前就不能裝作看不見,都要這樣行,無論是付上代價去還給弟兄,或者是保管在家裡等弟兄來拿。或是看見弟兄的牲畜跌倒了,就要去幫忙他扶起來。就是要他們不要怕麻煩,不要看見弟兄的失落跟自己沒有關係,你要他們去幫助這些失落的弟兄,這是你賜下要彼此相愛的責任。你要他們在別人的失落上,看見自己的責任,而不是讓自己落入到自私驕傲裡,而不管別人的缺乏。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見你在這律法之中真正要以色列人得著的是你憐憫的心,當他們對齊你憐憫的心,就不會覺得這不關自己的事,而是你讓他們看見別人的失落與缺乏,而使他們能夠跟著你一起憐憫這失落的人,而做你要他們做的事去幫助他。而你特別要以色列人不要假裝看不見,縱使沒有人看見但你都看見了,當他們明知道該去做,但假裝看不見而不去做,這是你所不喜悅的生命。這也就是雅各在雅各書提到「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」這裡經文中的「行善」指的是遵行你的旨意和吩咐。也就是說如果我們看見有人的生命失落了,我們知道你要我們去愛弟兄,去付上代價幫助他找回他失落的,但我們不去行,那這就是我們的罪。不只是做你不喜悅的事才是罪,而是沒有做你所要我們做的事,沒有活出你要我們的憐憫,而假裝看不見,那就是你所不喜悅的罪。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們都會看見我們身旁家人、同事和教會弟兄姊妹的缺乏,可能是實際上的需要或者是生命上的需要。然而當你讓我們看見了這缺乏與失落,我們往往很容易因為先顧自己的事,而使得自己就假裝看不見,容易就這樣忽視身旁人事物的需要。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,除掉我們心中一切假裝看不見的罪。使我們能夠得著你的憐憫充滿我們的心,面對身旁人事物的缺乏與失落,倚靠聖靈的大能去做你要我們做的事,突破我們以自我為中心的生命,而是以你為我們生活的中心,使我們得著你屬天憐憫的生命,不再使我們陷入假裝看不見的罪惡當中。

主呀,你就讓我想起最近我要去到五尖教會和龍泰教會分享門訓見證,你讓我看見他們在門訓牧養上的失落與缺乏,要幫助牧者同工真實建造活出你話語跟隨你的門徒,是你要我去做的事情,而不只是去他們中間分享見證而已。主呀,你將你的憐憫更多地充滿在我的心中,讓我知道我不能只是顧我自己現在手邊在帶領的生命,你要我去顧這兩間教會的需要。如果到時在我們分享當中有興起渴望被建造的門徒,那我就要跟 Fion 一起去幫助他們走進這樣的生命,幫補他們一切所缺乏的。主呀,感謝你讓我更加清楚知道我去到教會連結的呼召,使我更加儆醒不能假裝看不見他們真正的失落。主呀,懇求你賜給我屬天的能力與恩膏,使我能夠倚靠你的能力,帶著你賜給我那極深的憐憫,使他們能夠被你的愛給喚醒,進而願意跟著我們一起操練每天靈修領受活出你話語的門徒生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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