一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2020年2月21日 星期五

2020-02-21, 讓我效法耶穌謙卑去為彼此洗腳

2020年2月21日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:Ocean Drive Presbyterian Church
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音13:12-20
QT亮光:
13:14 我是你們的,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳
13:15 我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做去做
13:17 你們既知道這事,若是去行有福了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當耶穌洗完了門徒的腳之後,就穿上了衣服又坐了下來,教導著門徒祂所作的事當中的屬靈意義。耶穌就宣告:「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。」耶穌指出祂是擁有權柄的主,也是他們的老師,都降卑自己來洗他們的腳,耶穌吩咐他們要彼此洗腳。耶穌為他們洗腳就是給他們作了榜樣,而這裡經文中的「榜樣」不只是指所作的事情,要他們只是做彼此洗腳的動作,而是指作事的人的動機和態度,也就是耶穌洗腳的屬天生命。耶穌要他們效法祂為他們洗腳的動機和態度,也就是這洗腳所預表的屬靈意義。就是耶穌謙卑自己彎下腰,用手去接觸他們,並且用水去清洗他們行走沾染許多塵土的腳,也就是用祂生命的活水去洗淨他們生命當中沾染的一切污穢。

主呀,你讓我看見耶穌讓門徒先經歷到祂是如何謙卑自己,親自用祂尊貴的手來去洗淨他們不敢在耶穌面前攤開的污穢的腳。門徒深深經歷這樣從耶穌而來的更新與潔淨之後,耶穌要他們效法的就是跟著祂一起為彼此腳上的污穢來謙卑洗腳,幫助彼此能夠得著更新和潔淨。洗腳的目的是要叫別人恢復與主的親密關係,耶穌用生命的活水洗凈了門徒在行走過程之中所沾染的污穢,這樣生命就得著潔淨與更新。而耶穌要門徒效法祂去用生命的活水幫助身旁的人來得著更新。而我們要效法耶穌願意彎下腰用我們的手接觸彼此沾染污穢的腳,也就是我們要真實去碰觸彼此生命所沾染的污穢,倚靠聖靈的活水去潔淨彼此的生命,讓彼此的生命都能夠得著更新與潔淨。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見耶穌吩咐我們要彼此洗腳,這裡洗腳的屬靈的意義,就是「成聖」,而彼此洗腳就是要彼此幫助彼此成聖,不只是我們個人被耶穌洗腳而成為聖潔,耶穌更是吩咐我們要彼此幫助彼此成為聖潔。耶穌要我們看見彼此行走在生命道路當中骯髒污穢的腳,不是用嘴巴批評論斷去指出彼此腳有多髒,而是要真實地彎下腰謙卑捨命,去用耶穌所賜給我們生命的活水去潔淨彼此的污穢,幫助彼此能夠更多地活出耶穌的聖潔生命。接著耶穌就宣告著:「你們既知道這事,若是去行就有福了。」耶穌不只是要他們知道這件事,而且是要去行就會有福了。所以真實能夠得著耶穌所賜給屬天福分,不是只是停留在頭腦上的知道,更重要的就是去行,也就是遵行耶穌所吩咐的事,也就是彼此洗腳,這樣才能夠得著耶穌要我們得著的屬天生命,也就是生命中最大的福分。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨耶穌,我們不只是要經歷耶穌為我們洗腳,而且耶穌吩咐我們要為彼此洗腳。無論我們走進家中、職場、教會,我們總是會看見我們的家人、同事或是教會的弟兄姐妹,因著行走在這生命道路當中,因著被許多屬世界的人事物給影響,而腳上沾染到許多不合你心意的污穢。然而往往我們都不想要去碰觸這些我們所看見的污穢,甚至我們只是會去批評論斷我們所看見的污穢,而並沒有真正謙卑地親手彎下腰去洗他們污穢的腳。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們能夠得著耶穌洗腳的屬天謙卑的生命,不只是知道而且就要去行,一看見身旁的人在生命中沾染到污穢,我們就順服聖靈的感動,耶穌怎麼洗我們的腳我們就效法耶穌去洗弟兄姊妹的腳,用聖靈的活水去潔淨他們的生命。

主呀,當我更深地默想耶穌要我們謙卑去為彼此洗腳的命令時,你就讓我想起你一直帶領著我透過門訓來效法耶穌去為門徒洗腳,不斷地用你的話語去真實接觸並且洗淨門徒生命中沾染的污穢。主呀,你讓我看見最近以理的生命有很大的突破,因為我一直不斷透過每天跟他一起讀我喜歡耶穌,不斷地幫助他倚靠禱告和你的話語來讓耶穌掌管他容易發怒的情緒,如今他已經越來越得勝,而且最近你感動我鼓勵他去用祂得勝的經驗,去幫助最近很容易有情緒的俐雅。主呀,感謝你讓以理順服從你而來的感動,就去幫助俐雅面對他的情緒該怎麼跟耶穌禱告,這就是效法耶穌謙卑地去為彼此洗腳。感謝你更新了以理的生命,讓他不再只是顧自己,而是更多地跟隨耶穌去洗妹妹的腳,而妹妹因著哥哥的鼓勵和幫助,很快就調整了他的情緒。

主呀,感謝你成為我們家的榜樣,當我竭力地效法耶穌為著我的家人洗腳,你就讓我看見我們就會一同效法耶穌謙卑地去為彼此洗腳。主呀,懇求你的靈持續地運行在我們的家中以及所有門訓社群的門徒,使我們能夠得著突破性的恩膏,使我們真實在生活中效法耶穌謙卑去為彼此洗腳,進而經歷你的大能運行在我們彼此洗腳的當中,使我們更渴望活出你的樣式,帶著突破性的恩膏去洗更多人的腳,讓你的榮耀持續不斷地運行在我們當中,使我們幫助彼此更加能夠成聖,更加經歷你的大能同在,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年2月20日 星期四

2020-02-20, 讓耶穌愛我到底洗淨我污穢的腳

2020年2月20日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:freebibleimages.org
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音13:1-11
QT亮光:
13:1 逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底
13:5 隨後把水倒在盆裡,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾
13:8 彼得說:「你永不可洗我的腳!」耶穌說:「我若不洗你,你就與我無分了。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見逾越節以前,耶穌知道自己要離開這世界而歸回到父神的時候到了。使徒約翰在這邊特別提到祂既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。這裡經文的「世界屬自己的人」指的就是父神賞賜給耶穌,相信接待祂的人,而愛他們到底。這裡的「到底」在原文有著兩個意思,第一個意思指的是時間上的到底,就是永遠不改變,因為耶穌就要離開,祂在離開的最後一刻仍舊是愛屬自己的人到底。另一個意思指的是程度上的到底,就是達到極點的意思,也就是這愛到了最完全極致的地步。耶穌帶著這份到底的愛,就在吃晚餐的時候,耶穌就離開祂的位置站起來,脫了衣服,這裏象徵著耶穌離開祂被尊榮的位置,並且脫去祂榮耀的外表,也就是降卑、倒空自己的意思。

主呀,你讓我領受到耶穌愛屬祂的人的愛,到了一種極點就是願意為他們倒空自己,而脫去原本在身上的尊榮。接著耶穌就把水倒在盆裡,就洗門徒的腳。當時的猶太人他們平常都是穿著拖鞋,只要走一段路,他們的腳就會沾染許多的塵土,所以他們一進門就要脫鞋並且洗腳。然而通常幫人洗腳的都是最卑賤的奴僕來替主人解鞋帶、脱鞋,然而拿盆水替他們洗腳。但耶穌並不是最卑賤的奴僕,而是門徒最尊敬的主,在門徒眼中洗腳不應該是耶穌做的事,而這當中彼得有著最激勵的拒絕,對著耶穌說:「你永不可洗我的腳!」這裡經文中的「永不可」有著無論如此也不可以的意思,這洗腳的動作讓彼得無法接受,他內心完全無法接受一個比他尊貴的人為他作這種卑賤的服事,他覺得自己是不配的。

主呀,你讓我看見彼得知道自己的腳髒需要洗腳,但是他很難在耶穌面前攤開他骯髒的腳底板,讓耶穌去洗他腳的污穢。然而耶穌卻很強烈地回應彼得說:「我若不洗你,你就與我無分了。」耶穌宣告著如果彼得不接受耶穌這樣愛到底的洗腳,那他就與耶穌無分了。這裡的「無分」指的是無法有親密連結的關係。耶穌不只是要用祂的寶血潔淨屬祂的人身上的罪,而且要為著祂所愛到底的人洗腳。腳是人走路會與地面接觸的地方,而跟隨耶穌的人在這世上行走,就會沾染到屬世界的污穢。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見主耶穌要洗門徒的腳,就是耶穌那愛到底的愛,要去觸摸洗淨門徒日常生活當中沾染到一切屬世的污穢。門徒需要接受耶穌這完全愛到底的愛,被耶穌洗腳才能夠得著完全的潔淨,才能夠與耶穌有親密連結的關係。耶穌願意每天用生命的活水來洗淨我們這些屬祂的人,在日常生活中沾染到的失敗、軟弱和虧欠。然而往往我們都不敢把這骯髒的一面帶到耶穌面前,不敢讓耶穌來洗我們污穢的腳。但耶穌要我們把腳伸出來,祂要我們經歷這完全的愛,使我們被祂潔淨我們所走過的路所沾染的污穢,進而被神的愛更多的煉淨和充滿,與主耶穌的關係更加地親密和靠近,才與祂有分。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,耶穌也是愛我們到底,是時間上的到底也是程度上的到底。無論我們走進家中、職場、教會的服事,我們在生活中到處行走,就必須面對許多屬世界的人事物,就會沾染到許多屬世界的污穢,就像是我們行走當中使得我們的腳被塵土弄髒了。雖然我們知道自己的腳被弄髒,往往我們很難把我們污穢的腳帶到耶穌的面前,來讓耶穌為我們洗腳,這就使得我們的生命會越來越無力,越來越混亂和污穢。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,耶穌要我們接受祂愛我們到底的愛,要我們把最污穢的腳拿到他的面前,祂要用祂生命的活水洗淨我們一切的污穢,使我們與祂有著親密的關係,與祂有分。

主呀,感謝你讓我在今天早晨更深地在內心深處感受到你愛我到底的愛,你就光照我在一整週跟隨著你到處去服事,無論在晨禱祭壇的代禱服事或是在各個門訓小組當中的門訓服事,我都會接觸到許許多多真實生命的問題和混亂,這就是屬世界的塵土,是會污穢了我的腳,使我的心思意念或是情緒有時會因著大家生命的混亂而被影響,使我服事行走的腳沾染了屬世的污穢。然而你光照我在面對腳上的污穢,我很容易第一時間就是自己承受和處理,然而行走在塵土上的量越來越多,就會超過我所能負荷的,到很嚴重才會帶到你面前處理,你讓我看見我自己很願意跟著你去服事很多人的生命,為很多人的生命擺上,但面對我自己的腳上的污穢,我就像彼得一樣,很難完全讓你來為我洗腳。

主呀,感謝你讓我今天在靈裡看見你為我洗腳,你真的是愛我到底,你洗掉沒有人在意在我腳底板上的塵土,使我的心越來越得著潔淨,越來越重新被你的愛給充滿。主呀,懇求你的靈持續地充滿我,讓我能夠更多的時候將腳上的塵土帶到你面前,讓你來洗淨我所沾染到的塵土,使我的生命不因著這些塵土而混濁,反倒是讓你洗我的腳,我就能夠更加感受到你愛我到底的愛,而使我有與你有親密的關係,在與你有分當中得著屬天的力量,繼續跟隨你往前行,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年2月19日 星期三

2020-02-19, 讓我愛神的榮耀勝過愛人的榮耀

2020年2月19日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:My Lighthouse
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音12:37-50
QT亮光:
12:42 雖然如此,官長中卻有好些信他的,只因法利賽人的緣故,就不承認恐怕被趕出會堂。
12:43 這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀
12:46 我到世上來,乃是,叫凡信我的,不住在黑暗裡。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見猶太人對於耶穌所說的真理和所行的神蹟的兩種反應,第一種人是雖然耶穌在他們面前行了許多神蹟,但他們的心仍舊剛硬而不相信耶穌。這些猶太人瞎了眼硬了心,他們沒有看見耶穌所行出的神蹟就是彰顯神的榮耀,他們沒有相信耶穌所帶來神的榮耀,反倒是拒絕神的榮耀。接著經文就提到第二種人,就是在他們當中有一些官長相信了耶穌,但因著法利賽人的緣故,就不承認,他們害怕被趕出會堂。而使徒約翰就指出這都是因為他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。

主呀,你讓我看見這些官長內心雖然相信,但卻在人的面前不敢承認。他們的內心有所顧慮,就是擔心著被法利賽人趕出會堂,失去他們原本所有的權柄和地位。他們所顧慮會失去的這些權柄和地位,就是愛人的榮耀,他們愛這些人的榮耀更多於愛神的榮耀。使得他們在一群不對齊神的人當中,不敢宣告他們內心所相信的跟其他人所相信的不一樣,也就是不敢從這世界當中為了神的榮耀,而把自己從這世界分別為聖分別出來。寧可繼續留在黑暗的現實生活裡,也不敢公開在大家面前遵守耶穌的教訓,這就是愛人的榮耀過於愛神的榮耀,以至於棄絕了耶穌。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見愛人的榮耀,就是以自己為生命的中心,而愛神的榮耀,就是以神為生命的中心。雖然這些官長在內心面對耶穌所行的神蹟,他們是相信的,所以他們在這件事是以神為中心而不是以自己為中心。但是當他們一面對身旁的法利賽人,他們就有所顧慮,深怕他們一講出內心真實跟大家不一樣的相信,就會被趕出去,這時他們在這件事就是以自己為生命的中心,而不是以神為生命的中心,也就是愛人的榮耀更多於愛神的榮耀。

主呀,因此耶穌宣告著:「我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。」耶穌到這世界上來,就是照亮一切黑暗的光,凡是相信祂的就不住在黑暗裡,然而這些官長似乎在當下內心好像相信了耶穌。但實際上在真實生活當中一遇到會影響他們生活的挑戰時,他們就仍舊選擇住在現實的黑暗裡,而不敢表明神真正要彰顯的榮耀。其實他們在耶穌的眼中就是不信,因為真正相信耶穌的,就不住在黑暗。當一發現自己在黑暗當中,就會放膽宣告從神而來的光,使得自己能夠與這眼前的黑暗有所分別,而不是住在黑暗裡,不害怕被身處在黑暗之中的人排擠或是逼迫,這就是愛神的榮耀更多於人的榮耀。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,當我們真實在生活中走進家中、職場、教會,應當在面對每一個人事物都是愛神的榮耀勝過愛人的榮耀。但往往我們很容易在發現我們身旁的家人、同事、甚至是教會的弟兄姊妹不對齊神的眼光時,我們的內心明知道不對齊神,但內心有許多的顧慮,而這些顧慮和想法並不是在禱告當中從神而來的亮光,這些顧慮就使得我們不敢在大家面前,宣告著神真正在這當中的心意,不敢向人承認,那就是愛人的榮耀勝過愛神的榮耀。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們內心當中愛神的榮耀更勝過愛人的榮耀,勝過我們所有從人而來的顧慮和懼怕,使我們勇敢在黑暗中宣告神的光要來翻轉眼前的一切人事物,帶著信心宣告耶穌所要彰顯在我們當中的光,使我們所有人能夠不住在黑暗裡。

主呀,你就讓我想起昨天跟海口教會的際旻牧師和嘉真師母開始的門訓,感謝你讓牧師和師母是如此地敞開心分享這一陣子在晨禱祭壇當中你對他們生命當中的光照,也感謝你讓我看見他們開始使用晨禱祭壇在家中建立禱告祭壇,使他們跟孩子能夠一起禱告一起分享靈修的亮光。主呀,感謝你讓我更加深入牧師和師母的真實生活中用你的話語去挑戰他們的生命,他們在面對教會的同工或者是跟其他教會一起同工之間,比較停留在人與人的溝通和連結,所以當他們在發現彼此的關係當中有不對齊神的地方,就不知道該怎麼去挑戰生命重新對齊你的眼光。他們的內心就會有許多的顧慮和懼怕,縱使他們是一起完成宣教的事工,但當他們的心不對齊你的眼光,就有許多不合你心意的狀態在這當中。

主呀,感謝你讓我放膽地挑戰牧師和師母在面對這些情況的時候,能夠愛神的榮耀勝過愛人的榮耀,更加回到禱告當中對齊你的眼光,領受你真正在這當中的心意,不要太過用人的眼光去顧慮和懼怕會影響與對方的關係,而是定意要讓神的榮耀充滿在他們當中。主呀,懇求你的靈持續地運行在我和牧師、師母中間,使我們能夠更多地在晨禱和門訓當中經歷你話語的更新與翻轉,讓我們都能夠更多倚靠聖靈在真實生活中愛神的榮耀更勝過愛人的榮耀,進而面對我們會有顧慮和懼怕的關係能夠放膽宣告你的心意,讓你的榮耀運行在我們委身的每段關係當中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年2月18日 星期二

2020-02-18, 讓麥子落在地裡死結出許多子粒

2020年2月18日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:Crossmap
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音12:20-36
QT亮光:
12:24 我實實在在地告訴你們,一粒麥子落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。
12:25 愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生
12:26 若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見有幾個希臘人也來過逾越節,而他們想要見耶穌,也就是當面請教耶穌。不只是猶太人熱烈地歡迎耶穌,而外邦人也來請教耶穌,這在人的眼中是最被關注和最榮耀的時候。然而這時耶穌卻對門徒說:「人子得榮耀的時候到了。」這裡經文中的「得榮耀的時候」不是指人眼中的榮耀,而是耶穌知道祂要在十字架上受死的時候到了。接著耶穌就說:「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」你讓我看見這裡的「一粒麥子」就是種子的意思,預表著主耶穌自己。而落在地裡死了,這裡的「落」指的是滅亡跟埋葬的意思,而把種子埋起來,就是用泥土完全覆蓋著與外界隔絕,而預表著耶穌要為我們釘死在十字架上。

主呀,你讓我注意到耶穌特別提到如果一粒麥子不死仍舊是一粒,而死了就要結出許多子粒,這裡「死了」的關鍵就是把包裹在麥子的生命的外殼破裂,外殼如果不破裂,麥子雖然保持完整,但卻長不出許多子粒。當耶穌破碎自己這粒麥子的外殼,就從祂裡面湧流出復活的生命,使相信祂的人都得著生命,就是結出許多的子粒。而這裡經文中的「結出」在原文是未完成式,也就是不只是結一次的子粒,而是不斷地能夠結出許多的子粒,而這裡經文中的「許多」不只是指數量的多,而是質量上的好,並且在原文有著「活潑」的意思,而子粒也有著「後裔」的意思,也就是說當主耶穌讓自己落在地裡死了,就會不斷地結出許多活潑屬靈生命的後裔。

主呀,你讓我領受到耶穌不只是指祂自己要落在地裡死了,祂更是宣告要服事祂的人就應當跟從祂,祂在哪裡服事祂的人也要在那裡,而耶穌落在地裡死了,跟從祂的人也要一同落在地裡死了。而耶穌死了結出許多子粒,跟從祂的人也要結出許多的子粒。因此耶穌就宣告著「愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。」這裡經文中的「愛惜」就是捨不得的意思,而愛惜自己的生命指的就是捨不得為你犧牲自己的肉體,而看重自己肉體的享受和滿足更大於你的滿足。耶穌說這樣就會失喪屬天的生命,就是不願意落在地裡死了,破碎那種子的外殼,這外殼就是老我的生命。

主呀,你降下突破性的眼光讓我看見,唯有我們把老我的生命給埋在地裡完全破碎,這殼破了裡面屬天的生命才會彰顯出來,這生命是活潑結出許多豐盛子粒的生命,是影響更多生命的生命。然而只要老我的外殼還在,種子的生命力就很難產生。當我們恨惡自己的生命,指的是斷絕老我在我們身上的影響力,定意治死老我,把老我釘在十字架上,也就是愛你過於愛自己,恨惡自己老我一切的心思意念,而以你的心思意念為中心,就要保守生命到永生。也就是讓屬靈的生命不斷地湧流出來,而不是被老我給限制在種子的外殼,使我們不只是得著永遠的生命,更是讓更多的人得著永遠的生命。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,我們就像耶穌一樣是一粒麥子,是生命的種子。而這生命的種子必然是要落在土裡死了,要埋在家庭、職場、教會的土壤裡,而我們種子的外殼要被破碎,然而如果我們愛惜自己的生命更多於愛你,我們就會隨從肉體的想法,照著自己習慣的或者是喜歡的方式面對,而拒絕一切在這當中的十字架,那我們老我的外殼就不會被破碎,仍舊是一粒,在這種子裡面屬天的生命是無法被釋放出來的,就無法結出許多的子粒。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們老我的外殼能夠不斷地被破碎,就不斷地從我們裡面的聖靈湧流出豐盛的生命在我們所死的家中、職場、教會,使我們不只是得著屬天的生命,並且在我們家人、同事、教會弟兄姊妹當中結出許多豐盛的生命。

主呀,你就讓我想起六年前你用這段經文來呼召我走進憑信心事奉的道路,當時你讓我看見教會屬靈生命的枯乾,你呼召我將我這粒賣子落在中和長老教會的土裡死,你就應許我結出許多的子粒。主呀,當時我覺得要翻動教會枯乾的硬土是非常困難,但我仍舊順服你放棄我的工作和我自己的想法,而將我自己埋在這門訓的事奉裡。感謝你讓我在今天重新回顧這六年來你真正在門訓事奉當中結出許多的子粒,無論是在中和長老教會當中結出許多越來越成熟的門徒,你也帶領我建立了晨禱祭壇連結更多的教會,透過一起禱告而結出讓我難以想像的豐盛生命。

主呀,如今你在六年後再一次用同樣的經文呼召我,要更深地讓我這粒麥子死在更多的地方,無論是你所帶領我連結的教會或是小組或是宣教的團隊,我其實還是覺得很困難。特別是我的時間和能力真的有限,你要我再一次破碎我的老我,就是我過去所習慣的門訓模式,你讓我看見這老我的外殼如果不被破碎,你藏在我裡面更豐盛的復興生命就無法結出許多子粒來。主呀,懇求你的靈更多地破碎我在時間安排的上面,更多破碎我在門訓不同團隊模式的方式。讓我更多的限制能夠被你聖靈的大能打破,使我能夠有突破性的盼望,看見耶穌那超越性的門訓生命眼光,使我不再被侷限在某種模式和困境裡,我要死在這些團隊裡破碎我自己,來結出更多門訓復興的子粒在你的國度裡,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年2月17日 星期一

2020-02-17, 讓我不按自己心意歡迎君王降臨

2020年2月17日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:Hyper Pixels Media
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音12:12-19
QT亮光:
12:14 耶穌得了一個驢駒,就騎上,如經上所記的說:
12:15 錫安的民哪,不要懼怕你的王騎著驢駒來了。
12:16 這些事門徒起先不明白,等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的,並且眾人果然向他這樣行了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見隔了一天,有許多來到耶路撒冷要過逾越節的猶太人,聽到耶穌將要到耶路撒冷,就拿著棕樹枝出去迎接著耶穌,並且喊著說:「和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的!」這裡經文中提到他們手裡拿著「棕樹枝」象徵著義人的興旺,這是歡迎得勝的君王的記號,而他們口裡喊著「和散那」在原文的意思是拯救我們。猶太人聽到耶穌使拉撒路從死裡復活,這件神蹟使得他們認定耶穌就是他們所期盼的彌賽亞。主呀,你讓我看見他們所期待的彌賽亞是帶領他們爭戰得勝,在政治上拯救他們的彌賽亞,因此他們以為耶穌進城就是要拯救他們脫離羅馬政府的統治,重建大衛的王國,使他們能夠在政治上重新得著自由,而不再被轄制。

主呀,這使得他們大聲地歡呼和散那,他們以為這樣歡呼就能夠使得他們不再被羅馬政府欺壓。然而耶穌進城不是他們所期待的拯救,不是為了要拯救他們脫離羅馬政府的轄制,而是要來解決他們生命的問題,拯救他們脫離罪惡死亡的轄制。經文提到耶穌得了一個驢駒就騎上,這就應驗了經上所預言的:「錫安的民哪,不要懼怕!你的王騎著驢駒來了。」這裡是引用撒迦利亞書提到:「錫安的民哪,應當大大喜樂!耶路撒冷的民哪,應當歡呼!看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。」這裡經文中的驢駒,指的就是尚未長大成熟的幼驢,驢是溫馴的動物,而不像戰馬一樣,這裡預表著謙和溫柔,耶穌是帶來和平的君王,而不是猶太人所期待帶來爭戰的君王。

主呀,你讓我更深地領受到你的心意,是要彌賽亞來到耶路撒冷成為和平的君王,你要耶穌來解決真正的問題,不是轄制他們的羅馬政府,而是轄制他們的罪。他們就是因為罪惡充滿他們的心而悖逆你才讓以色列滅國,使得他們被羅馬帝國給統治能夠謙卑悔改自己的罪。而你差派耶穌來,就是要為他們的罪死在十字架上,解決真正生命被轄制的問題,而不是表面被統治的問題。接著經文提到門徒原本對於這些事不明白,是等到耶穌得了榮耀以後,才想起這些話是指著他寫的。當時某種程度上門徒也跟當時的猶太人一樣,認為耶穌是要在拯救他們脫離羅馬政府統治的彌賽亞。然而等到耶穌得了榮耀以後,指的就是耶穌死而復活升天後聖靈的降臨。當聖靈降臨在他們的身上,使他們想起主的話,得著從你而來屬天的眼光,重新看待猶太人歡迎耶穌進城的事情,讓原本不明白變為明白,真實明白耶穌來是為了要拯救我們的生命。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,你帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,當我們面對許多家中、職場、教會的挑戰時,我們往往很容易按著自己的心意呼求歡迎君王降臨在我們當中,呼求耶穌來拯救我們。但往往我們就像經文中的猶太人一樣,總是有著自己的期待,期待耶穌來解決我們的環境、眼前人事物的問題,我們想的都是解決我們自己以外的人事物。卻沒有看見耶穌來是為了要拯救我們的生命,拯救我們一直深陷在不合你心意的罪。然而你要我們看見耶穌來要為我們帶來的拯救,不是解決我們眼前表面或別人的問題,而是要來解決我們生命的問題。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們能夠對齊屬天的眼光來歡迎君王降臨,看見耶穌真正要解決我們的生命問題,使我們能夠謙卑地降伏,讓耶穌來調整我們的生命,真正按著你的心意,歡迎耶穌這位君王降臨在我們生命當中,作王掌權。

主呀,你就讓我想起昨天的門訓當中,你讓我看見無論是智詠和曉晴最近出國回來面對身體不適的困境,或是慕懷在滑雪時摔倒手骨折的病痛,以及必婷面對新冠病毒所帶來公司的危機,感謝你都讓他們回到你的話語,來看見你透過這些患難要帶給他們生命的拯救。雖然在這過程當中一開始他們都因著眼前的患難而使得心情受到很大的震動,但是當他們回到禱告當中聖靈就開啟他們的眼睛,讓他們不是按著自己的心意呼求你改變現在眼前的問題,而是更多看見你透過這些問題要調整他們生命的地方。主呀,感謝你讓我在這過程中無論是透過每天的晨禱或是每週的門訓,幫助他們不斷地專注在你的話語當中,使他們能夠不按著自己的心意來歡迎呼求君王的降臨。

主呀,感謝你透過這些門徒生命的突破,來突破我看待這些門徒生命更新的眼光,你讓我看見你透過超越我能夠理解的方式來回應我為這些門徒生命突破的禱告。原本我在聽到這些門徒遇到這些災難的時候,我的心並沒有完全明瞭你的心意,而使我陷入到憂慮之中,擔心他們在這患難之中生命會被吞吃,然而你卻是要透過這些患難來翻轉他們的生命。主呀,懇求你的靈持續賜給我更大突破性的眼光,讓我能夠更加面對門訓生命更大的挑戰當中,不要按自己的心意來呼求你的拯救,而是更加帶著信心看見你正按著你的心意在拯救我們,使我能夠按著你的心意歡迎君王耶穌來到我們當中作王掌權,更多看見你降臨所要彰顯的榮耀,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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