tag:blogger.com,1999:blog-66132815167839405602024-03-19T09:15:03.305+08:00Rogery 的禱告日記一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comBlogger5419125tag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-92075658216709989562024-03-19T09:14:00.000+08:002024-03-19T09:14:32.102+08:002024-03-19, 恐懼中倚靠讚美神的話必不懼怕圖片來源:iDisciple親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇56:1-13
QT亮光:56:4 我倚靠神,我要讚美他的話;我倚靠神,必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢?56:8 我幾次流離,你都記數;求你把我眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你冊子上嗎?56:13 因為你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒、使我在生命光中行在神面前嗎?主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見這是一首大衛所寫的個人求告詩,當時大衛為了躲避掃羅的追殺,而逃到了非利士境內的迦特王亞吉那裡,原本大衛以為能夠隱藏身分而得到保護,然而卻被亞吉的臣僕認出來,這時大衛在就被非利士人拿住,而在這樣危急的時刻,大衛就在眾人面前假裝瘋癲,使唾沫流在他的鬍子上,這才使得亞吉把他趕出去。這使得大衛就在這樣的苦難和懼怕之中寫下這首詩篇。因此大衛在經文的一開始就先呼求神,向神述說他所經歷到的患難和逼迫,而提到:「神啊,求Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-38934820772679430782024-03-18T09:20:00.004+08:002024-03-18T09:22:47.791+08:002024-03-18, 從早到晚不住禱告把重擔卸給神圖片來源:The Blazing Center親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇55:16-23
QT亮光:55:16 至於我,我要求告神;耶和華必拯救我。55:17 我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎;他也必聽我的聲音。55:22 你要把你的重擔卸給耶和華,他必撫養你;他永不叫義人動搖。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見大衛更進一步地將自己跟這些滿心邪惡的仇敵作對比,而向神宣告:「至於我,我要求告神;耶和華必拯救我。」這裡的「至於我」就彰顯出大衛特別強調自己的態度和行為跟這些悖逆神作惡的人截然不同,這些作惡的人背叛遠離神,然而大衛縱使深陷在患難逼迫,他仍舊是要來到神的面前求告神,他的內心深信著神必定會拯救他。因此大衛宣告著他定意要在晚上、早晨、晌午哀聲悲歎,神必定聽他的聲音。這裡的「晚上、早晨、晌午」是以色列人固定一天禱告三次的習慣,而以色列人是從晚上為一天的開始,因此大衛Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-1190335005128543292024-03-17T08:43:00.000+08:002024-03-17T08:43:14.147+08:002024-03-17, 逃到神的避所脫離風暴得享安息圖片來源:LordsArt親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇55:1-15
QT亮光:55:5 恐懼戰兢歸到我身;驚恐漫過了我。55:6 我說:但願我有翅膀像鴿子,我就飛去,得享安息。55:8 我必速速逃到避所,脫離狂風暴雨。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇五十五篇是大衛所寫的個人求告詩,當時大衛在晚年當中經歷兒子押沙龍的叛亂,而大衛最親近的朋友亞希多弗倒戈背叛了大衛,而和押沙龍一同起來反對他。因此大衛同時被自己的兒子和最親近的朋友背叛,又同時深陷在危險的患難逼迫之中,這使得他非常痛苦哀傷地向神呼求。因此在經文的一開始大衛就向神呼求說:「神啊,求你留心聽我的禱告,不要隱藏不聽我的懇求。」這裡就彰顯出大衛呼求神不要向他隱藏不聽他的懇求,因為他在這世上已經無路可走,他只有來到神的面前呼求神拯救他脫離眼前的絕望困境。因此大衛更進一步呼求神說:「求你側耳聽我,應允我。我哀歎Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-83991113279793221472024-03-16T09:16:00.001+08:002024-03-16T09:16:49.330+08:002024-03-16, 急難中全然交託倚靠神扶持拯救圖片來源:Northern Hills Baptist Church親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇54:1-7
QT亮光:54:4 神是幫助我的,是扶持我命的。54:6 我要把甘心祭獻給你。耶和華啊,我要稱讚你的名;這名本為美好。54:7 他從一切的急難中把我救出來;我的眼睛也看見了我仇敵遭報。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇五十四篇是大衛在急難中寫的求告訓誨詩,當時大衛正在被掃羅追殺,躲藏在西弗曠野的樹林裡,而當地的西弗人就向掃羅告密,而對掃羅說:「大衛豈不是在我們那裡藏身嗎?」這裡的「西弗」是猶大境內的西弗曠野地區,因此西弗人跟大衛都是猶大支派的人,然而當大衛在躲避掃羅的追殺之中,而同樣是猶大支派的西弗人背叛他而向掃羅告密,來使大衛陷入到更危急的困境之中,大衛不只是肉身遭遇到患難逼迫,而內心也感受到被同樣猶大支派的同胞給背叛。而掃羅知道了大衛的行蹤就趕過來Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-39807420725998356322024-03-15T09:09:00.000+08:002024-03-15T09:09:33.433+08:002024-03-15, 呼求神的救恩發出救回被擄子民圖片來源:lovethispic.com親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇53:1-6
QT亮光:53:3 他們各人都退後,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。53:5 他們在無可懼怕之處就大大害怕,因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。你使他們蒙羞,因為神棄絕了他們。53:6 但願以色列的救恩從錫安而出。神救回他被擄的子民那時,雅各要快樂,以色列要歡喜。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇五十三篇是大衛所寫的訓誨詩,這篇跟十四篇的內容幾乎一樣,主要的不同是這篇詩篇用神代替了耶和華,因為十四篇主要是對著以色列人說的,而這一篇主要是面向外邦人說的,而聖靈兩次啟示大衛一樣的信息,就是要讓屬神的子民和世人都明白著「沒有神」這樣的敗壞思想,會帶來怎樣嚴重的惡果。而在經文的一開始大衛就從世人的視角來描述,而宣告了這世上的愚頑人心裡所說的話,而提到:「愚頑人心裡說,沒有神。Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-21712236472347442942024-03-14T09:00:00.000+08:002024-03-14T09:00:08.263+08:002024-03-14, 栽種在神殿中永遠倚靠神的慈愛圖片來源:Truth For Life Blog親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇52:1-9
QT亮光:52:6 義人要看見而懼怕,並要笑他,52:7 說:看哪,這就是那不以神為他力量的人,只倚仗他豐富的財物,在邪惡上堅立自己。52:8 至於我,就像神殿中的青橄欖樹;我永永遠遠倚靠神的慈愛。52:9 我要稱謝你,直到永遠,因為你行了這事。我也要在你聖民面前仰望你的名;這名本為美好。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇五十二篇是大衛所寫的訓誨詩,而當時大衛被掃羅追殺的時候,到了祭司居住的城挪伯,尋求祭司亞希米勒的幫助。然而掃羅的司牧長以東人多益看見了,就告密給掃羅知道,並且污衊亞希米勒是扶持大衛的叛變,而使得掃羅就任命多益去挪伯殺了祭司八十五人。然而大衛知道這消息非常痛苦,因著自己的緣故而使得亞希米勒整個家族八十五個祭司都慘遭殺害。因此大衛就來到神的面前來禱告呼求神公義Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-67250450533185439052024-03-13T09:25:00.003+08:002024-03-13T09:25:42.749+08:002024-03-13, 呼求神潔淨恢復我清潔正直的靈圖片來源:iDisciple親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇51:1-19
QT亮光:51:1 神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!51:7 求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求你洗滌我,我就比雪更白。51:10 神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直(或譯:堅定)的靈。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇五十一篇是大衛所寫的懺悔詩,當時大衛與拔示巴犯姦淫之後,為了遮掩罪行,將他的丈夫派到危險的戰場,讓他刻意戰死。大衛因著試圖隱藏自己的罪,失去了神的同在長達一年之久,在罪惡的控告之中折磨掙扎許久,然而神差派了先知拿單來責備光照大衛,使得大衛立刻認罪悔改,並且寫下這詩篇來在眾人面前坦承他的罪,呼求神的赦免。因此在經文的一開始大衛就非常地迫切地向神呼求說:「神啊!求你按你的慈愛憐恤我,按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯。」大衛這裡使用「憐恤」這個詞,也就是Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-67871685503020476322024-03-12T09:30:00.000+08:002024-03-12T09:30:10.313+08:002024-03-12, 言行一致遵行神的話語不忘記神圖片來源:Scripture Images親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇50:16-23
QT亮光:50:17 其實你恨惡管教,將我的言語丟在背後。50:22 你們忘記神的,要思想這事,免得我把你們撕碎,無人搭救。50:23 凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見神更進一步指出屬神子民的假冒為善,只用口來傳講祂的律法,然而自己手裡所做的卻違反了自己口裡所說的話。因此在經文一開始神就對著惡人說:「你怎敢傳說我的律例,口中提到我的約呢?」這裡經文中的「惡人」不是指不認識相信神的人,而是指認識神並且傳講神話語,然而卻口是心非的人,在神的眼中口是心非比不信的人還更加邪惡。這使得神憤怒地指責這些傳講神話語卻口是心非的惡人,怎麼敢傳說祂的律法,口中提到祂的約。這裡「傳說」指的是傳講和述說的意思,那些熟讀神的律法和所立Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-35830618097285575792024-03-11T09:22:00.000+08:002024-03-11T09:22:09.350+08:002024-03-11, 獻上真實不形式敬拜以感謝為祭圖片來源:Emmanuel Baptist Church親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇50:1-15
QT亮光:50:7 我的民哪,你們當聽我的話!以色列啊,我要勸戒你;我是神,是你的神!50:14 你們要以感謝為祭獻與神,又要向至高者還你的願,50:15 並要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇五十篇是亞薩所寫的先知訓悔詩,亞薩領受到神的啟示,而神以第一人稱的方式來向屬神子民說話。而亞薩是大衛所指派在約櫃前事奉敬拜神的利未詩班首領,而亞薩在帶領屬神子民敬拜事奉神當中,強烈領受到神向他們發出審判的警告,指出他們形式化的獻祭和敬拜會被神審判,因此神透過亞薩的口來宣告神的審判,以及神真正渴望屬神子民真實的敬拜。因此在經文一開始亞薩就宣告:「大能者神耶和華,已經發言招呼天下,從日出之地到日落之處。從全美的錫安中,神已經發光了。」Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-54335184787953925242024-03-10T09:03:00.001+08:002024-03-10T09:03:43.434+08:002024-03-10, 醒悟走在被神救贖復活得勝道路圖片來源:heartlight.org親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇49:13-20
QT亮光:49:14 他們如同羊群派定下陰間;死亡必作他們的牧者。到了早晨,正直人必管轄他們;他們的美容必被陰間所滅,以致無處可存。49:15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄,因他必收納我。49:20 人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見神更進一步地啟示詩人,倚靠財錢的富人最終生命的結局,因此經文一開始詩人就提到:「他們行的這道,本為自己的愚昧,但他們以後的人還佩服他們的話語。」這裡的「行的這道」指的就是行走在倚靠錢財的生命道路上,詩人指出這條道路本來是他們自己的愚昧,然而他們以後的人,卻只看見他們表面風光的一面,把這愚昧當作是成功來佩服,卻沒有看見這條道路最後的結局,這使得一代又一代的人重複地走進這條愚昧的死亡道路。接著詩人就更進一步地詳細Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-81000697785256861612024-03-09T09:23:00.003+08:002024-03-09T09:34:28.875+08:002024-03-09, 留心聽神智慧話語不去倚仗錢財圖片來源:In Wealth & Health親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇49:1-12
QT亮光:49:2 無論上流下流,富足貧窮,都當留心聽!49:3 我口要說智慧的言語;我心要想通達的道理。49:6 那些倚仗財貨自誇錢財多的人,49:7 一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇四十九篇是一首智慧詩,詩人領受神的智慧和話語來教訓人,不要倚靠這世上會朽壞的錢財,而這首智慧詩的目的是要宣告神的智慧和話語來教訓人,而不是讚美神。因此在經文的一開始詩人就宣告:「萬民哪,你們都當聽這話。世上一切的居民,無論上流下流,富足貧窮,都當留心聽。」這裡經文中的「萬民」不只是指屬神的子民,而是指的是世上所有的人,這是世上一切的居民都應當聽的真理教訓,因為跟每個人的生命都有絕對的關係。而這樣屬神智慧的教訓,不分社會階級,不管是上流有Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-46791970835950815082024-03-08T09:10:00.001+08:002024-03-08T09:10:45.855+08:002024-03-08, 在神的城中被神慈愛堅立和引路圖片來源:agodman.com親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇48:1-14
QT亮光:48:8 我們在萬軍之耶和華的城中─就是我們神的城中─所看見的,正如我們所聽見的。神必堅立這城,直到永遠。48:9 神啊,我們在你的殿中想念你的慈愛。48:14 因為這神永永遠遠為我們的神;他必作我們引路的,直到死時。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見今天的詩篇是一首錫安之歌,歌頌著神的聖城耶路撒冷來讚美神,因著當時耶路撒冷遭遇到仇敵聯軍的包圍攻擊,然而神拯救他們脫離仇敵的圍困,因此詩人就帶領大家一同讚美神大能的拯救。因此詩人在經文一開始就宣告:「耶和華本為大,在我們神的城中,在他的聖山上,該受大讚美。」這裡經文詩人首先宣告耶路撒冷是神的城,並且在神的聖山上,而神本來就為大,因此該受極大的讚美。這裡的「大」是極度非常的意思,這裡一開始就高聲稱頌神,就是因為神把他們從極大的危險之中Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-90388986747102246132024-03-07T09:37:00.002+08:002024-03-07T09:37:19.032+08:002024-03-07, 高舉君王基督上升作王掌管全地圖片來源:pccob.org親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇47:1-9
QT亮光:47:5 神上升,有喊聲相送;耶和華上升,有角聲相送。47:8 神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。47:9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇四十七篇是一首稱頌耶和華為王的讚美詩,宣告神是治理全地的大君王,特別是在猶太慶祝新年的獻祭,也就是感謝神成為以色列君王的儀式上,以色列子民向神獻上敬拜歌唱的詩歌,然而他們所讚美的君王不只是成為以色列的君王,而是掌管全地的君王。因此在經文的一開始,詩人就帶領屬神子民一起地宣告:「萬民哪,你們都要拍掌!要用誇勝的聲音向神呼喊。」這裡的「萬民」不是指以色列人,而是全地所有的人,而「拍掌」指的是喜樂滿溢的表現,而「誇勝的聲音」指的是響亮的呼喊。因此一開始詩人就帶領屬神子民進入到神要Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-76400797688422067352024-03-06T09:10:00.002+08:002024-03-06T09:10:50.534+08:002024-03-06, 讓我患難中安息在神的避難所裡圖片來源:Bible Verses親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇46:1-11
QT亮光:46:1 神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。46:10 你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。46:11 萬軍之耶和華與我們同在;雅各的神是我們的避難所!主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇四十六篇是可拉後裔所寫的詩歌,是錫安之歌,透過稱頌耶路撒冷來讚美神。當時的背景就是希西家王在位的時候,南國猶大遭受到亞述王西拿基立的入侵,陷入極大的危機,而他們倚靠神的恩典度過難關,進而使得詩人寫下這篇詩篇帶領屬神子民來讚美神的大能作為。因此詩人在經文的一開始就宣告著:「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」這裡「避難所」在原文是躲避危險的隱蔽處,預表著神在危機之中與他們同在的保護和遮蓋,而「力量」指的是在危機之中神賜給Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-34895519855523776722024-03-05T09:22:00.001+08:002024-03-05T09:22:20.568+08:002024-03-05, 獻上自己成為榮耀君王基督新婦圖片來源:Coffee With The Lord親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇45:1-17
QT亮光:45:7 你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神─就是你的神─用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。45:10 女子啊,你要聽,要想,要側耳而聽!不要記念你的民和你的父家,45:11 王就羨慕你的美貌;因為他是你的主,你當敬拜他。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見今天詩篇四十五篇是一篇可拉後裔編寫的讚美君王婚禮的詩篇,也是彌賽亞的詩篇,描述羔羊婚宴的場景。因此在標題註解當中提到是一首愛慕歌,調用百合花,而百合花是一個婚禮的曲調,而整個全部詩篇分成兩大部分,前半部是對新郎的讚美,而後半部是對新娘的讚美。因此詩人在一開始就宣告:「我心裡湧出美辭,我論到我為王做的事,我的舌頭是快手筆。」這裡經文中的「湧出」指的是被聖靈激動,而從心裡自然湧流出讚美的言辭,而「我論到我為王做的事」指的是詩人Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-39503776042543816522024-03-04T09:11:00.000+08:002024-03-04T09:11:14.790+08:002024-03-04, 求神守約施慈愛起來幫助救贖我圖片來源:heartlight.org親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇44:9-26
QT亮光:44:17 這都臨到我們身上,我們卻沒有忘記你,也沒有違背你的約。44:18 我們的心沒有退後;我們的腳也沒有偏離你的路。44:23 主啊,求你睡醒,為何儘睡呢?求你興起,不要永遠丟棄我們!44:26 求你起來幫助我們!憑你的慈愛救贖我們!主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩人更進一步帶領屬神子民,在神的面前述說他們現今所遭遇到被神丟棄的苦難,因此一開始經文就提到:「但如今你丟棄了我們,使我們受辱,不和我們的軍兵同去。」這裡經文中的「如今」指的就是拉回到現實當下的光景,他們所經歷到的,不再是像古時神帶領他們爭戰得勝,而感覺到神似乎丟棄了他們,因為他們在爭戰之中沒有經歷神的同在,而使他們不斷地打敗仗,使他們被仇敵羞辱,神沒有和他們的軍兵同去。因著當時整個北國以色列和南國猶大有Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-26568337489996287222024-03-03T08:51:00.000+08:002024-03-03T08:51:32.659+08:002024-03-03, 不靠自己刀劍終日靠神膀臂誇勝圖片來源:World Challenge親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇44:1-8
QT亮光:44:3 因為他們不是靠自己的刀劍得地土,也不是靠自己的膀臂得勝,乃是靠你的右手、你的膀臂,和你臉上的亮光,因為你喜悅他們。44:4 神啊,你是我的王;求你出令使雅各得勝。44:7 惟你救了我們脫離敵人,使恨我們的人羞愧。44:8 我們終日因神誇耀,還要永遠稱謝你的名。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見今天詩篇四十四篇的經文,是一首全民在大患難之中的求告詩。這詩的背景當時是希西家王的年代,而亞述王攻陷了以色列北國,而正在攻打南國猶大。而可拉後裔的詩人寫了這篇團體的求告詩,讓希西家王在危急之中能夠帶領全國的屬神子民來向神呼求禱告。首先詩人帶領屬神子民回顧神是如何幫助他們祖先戰勝仇敵,因此經文一開始宣告:「神啊,你在古時,我們列祖的日子所行的事,我們親耳聽見了;我們的列祖也給我們Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-27050456646519464972024-03-02T09:20:00.002+08:002024-03-02T09:20:24.597+08:002024-03-02, 求神發出亮光真理帶我到神祭壇圖片來源:labmedico.com親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇43:1-5
QT亮光:43:3 求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!43:4 我就走到神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的神,我要彈琴稱讚你!主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見今天經文詩篇四十三篇是詩篇四十二篇的延續,可拉後裔的詩人延續大衛這篇詩篇,按著這篇詩篇的格式寫了第三段的副歌。當時以色列民因著被擄到外邦之地,遠離原本的家鄉,而遭遇許多仇敵的逼迫。這樣的處境跟大衛當時流亡在外的處境一致,當他們被迫遠離神的居所和神的殿,就想念過去在神的殿中敬拜神的美好。而大衛發自內心的呼求,就成為他們當時向神的呼求,因此可拉後裔就延續這樣的情感和眼光,進一步延伸被擄子民在異地向神的禱告呼求。因此在經文的一開始就宣告著:「神啊,求你伸我的冤,向不虔誠的國為我辯屈;求你救我脫離詭詐不義的Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-85685450778033426452024-03-01T09:29:00.000+08:002024-03-01T09:29:08.384+08:002024-03-01, 讓我憂悶煩躁時切慕仰望神榮面圖片來源:dailyverses.net親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇42:1-11
QT亮光:42:1 神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。42:5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。42:11 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,是我的神。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見今天經文進入到詩篇的第二卷,而今天詩篇四十二篇和四十三篇原本是同一篇詩篇,因著禮儀的程序而分成兩篇。這一篇原本是大衛所寫的哀歌,而標題提到這是可拉後裔的訓誨詩,指的是後來由利未支派的子孫,管理聖殿的可拉家族的後裔重新編輯這首詩篇,帶領屬神子民一起吟唱。而這是大衛因著遭受到兒子押沙龍的叛變,被迫要逃離耶路撒冷,離開神的聖所,而逃亡在曠野中呼求神所寫的詩篇。這使得大衛在一開始就向神呼求說:「神啊,我的心切Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-14566702022987122752024-02-29T09:18:00.000+08:002024-02-29T09:18:11.065+08:002024-02-29, 永遠與神同住領受生命活水泉源圖片來源:Steven Moctezuma親愛的天父上帝:
QT經文:約珥書3:14-21
QT亮光:3:16 耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲,天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所,作以色列人的保障。3:17 你們就知道我是耶和華─你們的神,且又住在錫安─我的聖山。那時,耶路撒冷必成為聖;外邦人不再從其中經過。3:18 到那日,大山要滴甜酒;小山要流奶子;猶大溪河都有水流。必有泉源從耶和華的殿中流出來,滋潤什亭谷。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見在約珥書的最後,先知約珥領受到在神末日審判的時刻,許多許多的人在斷定谷,因為耶和華的日子臨近斷定谷這裡經文中的「斷定谷」就是前面提到的約沙法谷,而神不只是要在這裡審判宣告神最後對他們的判決,並且要執行祂的判決,因此特別稱為斷定谷。而斷定谷就是啟示錄所提到的哈米吉多頓大戰的地方,神要在那裡清除列國的大軍。然而從人的角度是要Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-36442139826028385292024-02-28T09:57:00.000+08:002024-02-28T09:57:53.252+08:002024-02-28, 神作王掌權為我們伸冤審判列國圖片來源:Subsplash親愛的天父上帝:
QT經文:約珥書3:1-13
QT亮光:3:1 到那日,我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,3:2 我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷,在那裡施行審判;因為他們將我的百姓,就是我的產業以色列,分散在列國中,又分取我的地土,3:12 萬民都當興起,上到約沙法谷;因為我必坐在那裡,審判四圍的列國。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見神更進一步透過先知約珥宣告,到那日,神使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,神要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷,在那裏施行審判。這裡經文中的「到那日」指的是神大而可畏的日子,也就是末日審判的時候。而這裡「被擄的人歸回」在原文指的是從苦境轉回的意思,也就是屬神的子民從被仇敵擄掠的苦境之中,歸回到神所賜的應許之地。預表著我們縱使因著罪惡和軟弱而被仇敵擄掠到世界,被仇敵轄制,然而當我們的心回轉向神,神也要拯救我們Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-66219816865180195822024-02-27T09:19:00.000+08:002024-02-27T09:19:25.608+08:002024-02-27, 呼求聖靈澆灌恢復生命成為器皿圖片來源:World Challenge親愛的天父上帝:
QT經文:約珥書2:18-32
QT亮光:2:19 耶和華應允他的百姓說:我必賜給你們五穀、新酒,和油,使你們飽足;我也不再使你們受列國的羞辱;2:28 以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。2:29 在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見約珥更進一步地宣告,當以色列民願意悔改歸向祂,耶和華就為自己的地發熱心,憐恤祂的百姓。這裡經文中的「發熱心」指的是神要發出祂熱切的心,充滿著屬神的炙熱的愛,有著強烈熱切的關懷。因著神不願看見以色列民深陷在患難困苦之中,因此當以色列民一甦醒過來回轉向神,神馬上就發出熱心回應以色列民的禱告呼求,憐憫屬祂的百姓。因此約珥更進一步宣告:「耶和華應允祂的百姓說:我必賜給你們五穀、新酒,和油,使Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-70651358869666684022024-02-26T09:19:00.001+08:002024-02-26T09:19:27.304+08:002024-02-26, 一心歸向神呼求神轉意憐憫拯救圖片來源:FaithLife親愛的天父上帝:
QT經文:約珥書2:1-17
QT亮光:2:12 耶和華說:雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。2:13 你們要撕裂心腸,不撕裂衣服。歸向耶和華─你們的神;因為他有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災。2:14 或者他轉意後悔,留下餘福,就是留下獻給耶和華─你們神的素祭和奠祭,也未可知。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見約珥更進一步地呼籲祭司宣告著:「你們要在錫安吹角,在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫;因為耶和華的日子將到,已經臨近。」這裡「吹角」指的就是祭司應當在面對神的審判即將臨到的時候,趕快吹出拉長的角聲,警告全以色列民災難即將來襲。而這樣的警報聲一發出,使得全國所有的居民都要發顫而恐懼戰兢,真實警覺到耶和華降災的日子,已經臨近而迫在眉睫。接著約珥更進一步描述耶和華的日子,是黑暗Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-14459352235737484522024-02-25T08:56:00.000+08:002024-02-25T08:56:19.607+08:002024-02-25, 在困苦缺乏中刻苦己心向神呼求圖片來源:New Life Christian Church親愛的天父上帝:
QT經文:約珥書1:13-20
QT亮光:1:14 你們要分定禁食的日子,宣告嚴肅會,招聚長老和國中的一切居民到耶和華─你們神的殿,向耶和華哀求。1:19 耶和華啊,我向你求告,因為火燒滅曠野的草場;火焰燒盡田野的樹木。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見約珥更進一步宣告:「祭司啊,你們當腰束麻布痛哭;伺候祭壇的啊,你們要哀號;事奉我神的啊,你們要來披上麻布過夜,因為素祭和奠祭從你們神的殿中斷絕了。」這裡約珥指出了祭司面對神的審判應當要有的回應,約珥特別強調祭司是伺候祭壇的,更是事奉神的僕人。因此祭司應當要敏銳神的審判要即將臨到,而祭司的職份是透過獻祭將人帶到神的面前,而成為神和人之間的橋樑。因此當素祭和奠祭從神的殿中被斷絕的時候,也就是神降下天災在他們身上,使他們沒有祭物可以獻上。然而屬神的Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6613281516783940560.post-59628953273770680892024-02-24T10:18:00.001+08:002024-02-24T10:18:08.903+08:002024-02-24, 為神審判荒涼哀哭悔改不要醉酒圖片來源:ST Network親愛的天父上帝:
QT經文:約珥書1:1-12
QT亮光:1:5 酒醉的人哪,要清醒哭泣;好酒的人哪,都要為甜酒哀號,因為從你們的口中斷絕了。1:9 素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕;事奉耶和華的祭司都悲哀。1:12 葡萄樹枯乾;無花果樹衰殘。石榴樹、棕樹、蘋果樹,連田野一切的樹木也都枯乾;眾人的喜樂盡都消滅。主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見約珥是南國猶大被擄之前早期的先知,當時的以色列人悖逆得罪神,享受在物質享樂之中而遠離神,所以神啟示先知約珥從神而來對屬神子民的警告,耶和華降災的日子已經臨近,呼籲他們要悔改歸向神。因此經文在一開始就提到耶和華的話臨到毗土珥的兒子約珥,這裡經文中「毗土珥」這個名字的原文是神的異象的意思,而「約珥」的原文是耶和華是神的意思。因此神揀選了毗土珥的兒子約珥來傳遞祂的話語,就預表著神透過約珥來啟示神的異象和話語,Rogeryhttp://www.blogger.com/profile/01988392841366972531noreply@blogger.com