一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2020年1月17日 星期五

2020-01-17, 讓我看見父神所做的我才能去做

2020年1月17日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:Metroplex Family Church
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音5:19-29
QT亮光:
5:19 耶穌對他們說:我實實在在地告訴你們,子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做父所做的事,子也照樣做
5:20子,將自己所做的一切事指給他看,還要將比這更大的事指給他看,叫你們希奇。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌非常清楚這些猶太人不認同祂是你的兒子的身份,知道他們認為祂是在褻瀆你。然而耶穌不但沒有收回祂的宣告,祂更是進一步地說明祂自己和父神的關係。因此耶穌就對著不認同祂要殺祂的猶太人說:「子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做。」這裡經文中的「憑」在原文是出乎的意思,也就是說子不是任何事情的源頭,這源頭是父神。而且唯有看見父所做的,子才能做。因為耶穌原本是神,然而道成肉身降卑成為世人,所以祂無法靠著自己做什麼事,然而當祂看見了父神所做的,祂才能做。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見耶穌與父神有著極親密的關係,耶穌時時刻刻看著父神要做什麼事。當耶穌看見父神要醫治那三十八年的癱子,祂就跟著父神做。所以耶穌才會說父所做的事,子也照樣做。耶穌一點都沒有照著祂自己的意思做,也就是說耶穌在這地上所做的每件事,所說的每句話,都是祂看著父神所做的去做,看著父神所說的去說。包含祂現在正面對這些不承認祂是神的兒子而想要殺害祂的猶太人,祂看見父神要在這些人面前見證父神與祂的關係,耶穌就放膽地見證祂與父神那極親密的關係。耶穌沒有考慮祂講這些話會對祂造成什麼影響,而是完全把自己交給父神,完全以父神為祂生命的中心,看見父神要做什麼祂就照樣做什麼。

主呀,接著耶穌就提到父愛子,將自己所做的一切事指給祂看,還要將比這更大的事指給祂看,叫他們這些人感到希奇。耶穌與父神的心是相通的,而且這樣極親密的關係就是因為父愛子,耶穌能夠完全順服父神的旨意也是因為愛。而在這樣愛的關係當中,父就會將自己所做的一切事指給祂看,並且還要將更大的事指給祂看。這裡經文中的「事」指的就是你所施行的神蹟,而那更大的事,指的就是叫死人起來,使他們活著。父神要透過耶穌來使人從死裡復活,並且審判世人,這些都是猶太人所無法理解的事情。

主呀,你帶領我更深地進入到父神與耶穌那極為親密的關係,因為父神與耶穌的關係中充滿著屬天的愛,這愛就使得耶穌不憑著自己做什麼,唯有看見父神所做的,祂才有能力也才會想要去做。而也因著這樣父子之間的愛,而使得父神會將自己所要做的一切事指給耶穌看,因為父神深愛著祂的兒子,沒有什麼好隱藏的事。然而當耶穌看見父神所做的事,祂就照著父神所做的去做,就彰顯出神的榮耀與大能,這能力的源頭不在於祂而在與父神,這樣與父神親密的關係與生活,就使得耶穌完全在生活中彰顯父神的大能。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我們回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們都因著相信耶穌而成為你的兒女,我們與你的關係應當是要越來越像耶穌父神的關係一樣。無論我們走進家中、職場、教會,面對世上一切人事物的挑戰,我們都應當是唯有看見父所做的,我們才能做。然而真實我們的生命卻沒有完全順服你的旨意,沒有完全以父神為我們生命的中心,而是急忙地按著自己的心意去做。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們更深地領受和相信,父神如此地愛祂的愛子耶穌,就會如此地深愛著我們,父神會將自己所做的一切事指給耶穌看,祂也會指給我們看就像是指給耶穌看一樣。懇求聖靈降下父神那屬天的愛充滿我們,使我們有著屬天的安全感,讓我們能夠在禱告中等候相信並且看見父神將祂要在我們家中、職場、教會所做的一切事指給我們看,而父神所做的,我們也照樣做。

主呀,你就讓我想起昨天在家蓉家的門訓時刻,父神的愛運行在我們彼此敞開的分享當中,感謝你讓我越來越知道我憑著自己是不能做什麼,因此這讓我更加敏銳在靈裡看見你所做的,我才能做,並且你所做的事,我就照樣做。主呀,你就讓我看見你要透過經文觸摸家蓉、品佑和純絹的生命,你讓我在第一次跟他們正式門訓就放膽宣告你所讓我看見的一切在他們生命中的事,感謝你讓我越來越能夠在面對各種不一樣的環境和人事物,都越來越能夠像耶穌一樣與你有著親密關係。我不再倚靠過去的經驗,而是全心地倚靠你,使我能夠單純地看見你做什麼就做什麼。

主呀,感謝你讓我經歷到當我一宣告你在他們身上的心意,你的靈就運行更新他們的心,你也讓我看見你在品佑、家蓉、純絹身上不同的屬靈恩賜,使我們可以成為一個屬靈的團隊。主呀,我真的是要讚嘆你的大能,讓我們在那麼短的時間內就能夠如此在靈裡合一,並且在你話語的交通當中領受到你在我們身上的旨意與道路。主呀,我們在你面前就如同一人一樣,懇求你的靈更多地充滿我們的心,讓我們能夠一同看見父神你所要在我們當中做的事,無論是福音咖啡廳或者是音樂佈道事工的道路,讓我們能夠更多看見父神你所做的我們才能做,並且當我們看見你所做的,我們就帶著信心照樣去做,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2020年1月16日 星期四

2020-01-16, 讓耶穌不止息動工使我得著安息

2020年1月16日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:Faith Baptist
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音5:10-18
QT亮光:
5:14 後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:「你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇更加利害。」
5:16 所以猶太人逼迫耶穌,因為他在安息日做了這事
5:17 耶穌就對他們說:「我父做事直到如今,我也做事。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見這被醫好的人拿著褥子行走時,被猶太人看見就對他說:「今天是安息日,你拿褥子是不可的。」這裡經文中的「猶太人」指的是那些嚴格守律法的文士和法利賽人,然而律法其實沒有禁止人在安息日拿褥子走路,這是人所設立的規條。而他們過度關心人有沒有守著安息日的規條,而沒有注意到人是否真正在安息日得著安息。因此這些猶太人並不在乎已經三十八年沒有安息的這人因著耶穌的醫治而得著真正的安息,他們只在乎他沒有遵守安息日不可作工的規條,進而去禁止他拿褥子並且逼問他是誰叫他這麼做的。

主呀,你讓我看見其實一開始,這被醫好的人根本不知道是耶穌醫治了他,然而後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:「你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」這裡的遇見,不是偶然的相遇,而是耶穌特別在聖殿當中遇見他,對他傳講生命的真理,這被醫好的人原本是無法進入到聖殿得著安息,然而他如今被醫治而可以進入聖殿。耶穌就特別在聖殿裡教導對著他的生命說話,耶穌要他不要再犯罪了,可見他之前會癱瘓三十八年是因為他犯了罪。而經中的「不要再犯罪」在原文是現在式,指的就是再也不要繼續犯罪,耶穌醫治了他,使他脫離了罪惡的轄制,然而耶穌要他持守這樣的安息,就是不要再犯罪,不然之後就要受到更嚴厲從你而來的審判。

主呀,接著經文就提到當這被醫好的人去跟猶太人說,是耶穌使他得痊癒時,猶太人就逼迫耶穌,因為祂在安息日作了這事。這裡經文中的「逼迫」在原文有著開始逼迫的意思,因為耶穌在安息日作了這事,這裡經文中「作了這事」在原文是持續進行的動作,也就是說耶穌持續在安息日醫治許多的人。耶穌真正的目的是要讓不能得著安息的人在安息日得著安息,而被醫治了就可以進入到聖殿,他們的生命就能夠進入到你的同在得著安息。主呀,你讓我領受到安息日是因為你創造天地,到第七日歇了一切創造的工,就安息了,而你要屬你的子民跟你同享這安息,所以設立了安息日。你吩咐什麼工都不能做的目的是為了要人完全放下勞苦重擔而得著安息。然而文士和法利賽人卻扭曲了你真正的心意,使得訂定一些規條反倒是使人為了要在表面上守安息,結果內心卻失去了應該得著在你裡面的安息。

主呀,當猶太人反對耶穌在安息日醫病使人得安息時,耶穌對他們說:「我父作事直到如今,我也作事。」這裡經文中的「作事直到如今」指的是父神從未停止作工,雖然你已經停止創造的大工,然而你仍舊持續在管理托住你所創造的一切,而耶穌也一直不斷地作工。特別是從人因犯了罪墮落之後,你就不止息在動工,要使人能夠脫離罪惡的綑綁,進而重新回到你的安息裡。因此耶穌不斷地在安息日作工,就是不斷地成就父神真正在屬你子民當中的工作,就是持續不斷讓人可以因著耶穌基督,脫離罪惡的綑綁而進入到屬天的安息。而這三十八年的癱子就是三十八年在罪惡之中無法得著安息,而耶穌在這該得著安息的安息日去釋放他三十八年在罪惡中的綑綁,就使這人真正得著屬天的安息。

主呀,你降下突破性的眼光讓我看見這些法利賽人在意人在安息日有沒有做事,而不是在意人有沒有在安息日得著安息,這就使得他們的心沒有得著安息,反而看見使人得著安息的耶穌,要殺害逼迫祂,更是犯了罪而一直無法得著安息。唯有讓耶穌不止息在我們生命中持續動工,我們才能夠得著安息,特別是我們最容易陷入到罪的軟弱與綑綁的地方,我們更是要呼求耶穌不止息在我們心中動工,使我們能夠在基督裡持續得著安息。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們都需要持續讓耶穌不止息地在我們心中動工,這才能夠使我們得著安息。然而往往我們在面對從這世上人事物的挑戰時,我們的心就會專注在面對這些表面的一切人事物,而使我們容易陷入到罪惡的綑綁,而使我們忽略掉我們內心早已經失去了安息,並沒有讓耶穌不止息在我們心中動工,而使我們生命容易陷入到混亂的狀態。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們呼求耶穌進入到我們心中動工,使我們不斷地倚靠耶穌脫離罪惡的綑綁,進而持續在靈裡得著屬天的安息去勝過生活中一切的挑戰。

主呀,你就讓我想起昨天我們在昊霝有了第二次門徒之家的聚會,就是你為我們家預備的安息日,感謝你讓我們全家更加地走進你所為我們預備的安息,而且你也讓我們經歷到你大能的同在,讓德蓉姐妹帶著他的媽媽和大姐來到聚會當中跟我們一起吃飯分享。主呀,當我們拿著我們自己預備好的餐點跟大家分享,並且一起在吃飯當中彼此操練著捨己的服事,你的愛真的深深地運行在我們當中,這就使得德蓉姐妹的媽媽非常敞開心地分享著他生命的經歷,最後他就在我們的聚會當中受了洗,一同真實成為我們的弟兄姐妹。

主呀,你透過今天的經文讓我更加有突破性的眼光,看見耶穌不止息地動工在我們每個人的心中,你也讓我感受到昊霝牧師也因著我們彼此相愛而更加經歷牧養生命的真實美好。主呀,而我也在這當中大大地享受你所賜給我的安息,縱使我一邊需要服事大家用餐,一邊需要專心聆聽大家的分享,但你讓我並不陷入到事工的忙碌,而是進入到生命與生命連結的美好,這真是你所賜給我極美好的安息。主呀,懇求你的靈持續運行在門徒之家每個被你帶來的弟兄姐妹都能夠跟我們一同進入到這屬天的安息,並且帶領我們未來的聚會能夠更多實際操練活出你的話語,也求你賜給我智慧與能力來扮演好生命教練的角色,讓大家在生活當中能夠活出你的話語,進而讓耶穌不止息在我們心中動工,得著持續在基督裡的安息,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月15日 星期三

2020-01-15, 讓我倚靠耶穌突破絕望得著痊癒

2020年1月15日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:changeoroville.org
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音5:1-9
QT亮光:
5:6 耶穌看見躺著知道病了許久,就問他說:「你要痊癒嗎?」
5:8 耶穌對他說:「起來你的褥子吧!」
5:9 那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當耶穌因著節期而上耶路撒冷時,在靠近聖殿的羊門有一個叫畢士大的池子,而這池子旁邊有五個廊子,這當中都躺著許多瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。而他們等待的就是水動的時候,先下去的就能夠得著痊癒。接著經文提到耶穌看見一個病了三十八年的瘸子,耶穌看見他躺著,知道他病了許久。這裡經文中的「知道」在原文是明白、理解的意思,也就是說耶穌看透了這瘸子三十八年來被這病給綑綁住了,使得他雖然在這池子旁邊,但是完全對他能夠得著痊癒感到絕望。耶穌知道他內心真實的狀況,耶穌不只是看見他外表的身體病了許久,他更是看透他的內心病了許久,病到已經完全絕望的地步。

主呀,然而耶穌面對這樣連尋求醫治的動力都沒有的瘸子,耶穌第一句話就問他說:「你要痊癒嗎?」你帶領我更深地領受到,耶穌是對著他內心的絕望說話,問他有真的想要得著痊癒嗎?這裡經文中的「痊癒」指的是康復、完整的意思,耶穌完全知道這三十八年他已經習慣這樣不完整、不健康的生命,而耶穌問他內心渴不渴望得痊癒,而不是他能不能得痊癒。然而這瘸子卻回答耶穌說水動的時候,沒有人把他放在池子裡,這使得總是有人搶先他下去,而使他一直無法得醫治。

主呀,你讓我看見這瘸子雖然就躺在池邊,但是內心早已經因著這些困難而使他絕望,而且他把他無法得痊癒的問題怪罪在身旁的人沒有幫助他。這樣的苦毒和抱怨充滿在這瘸子的心中三十八年,這使得當耶穌問他要不要得痊癒,他回答的是沒有人幫助他,他將得痊癒完全對應到有沒有人幫助他下水,而這樣的想法就成為他生命中的枷鎖與綑綁。他專注的已經不再是得醫治,而是沒有人幫他,他將自己生命的問題放在別人的問題上,這使得他越掙扎就越絕望,最後就使他絕望放棄地躺在褥子上。

主呀,接著耶穌就對他這樣絕望的生命狀態發出了命令,宣告著:「起來,拿你的褥子走吧!」耶穌帶著權柄命令這絕望的生命起來,拿起他的褥子走吧!這裡經文中的「走」是不斷地一直行走的意思。耶穌發出了這樣的命令進入到這瘸子的內心深處,讓他不再專注於外在無法讓他得醫治的困境,而是專注在內心渴望得醫治的盼望。這使得這瘸子就讓耶穌的話語,進入到他的內心而得著能力,決定順服耶穌的命令。這時他就立刻痊癒,就真的拿起褥子來走了,因著信靠耶穌而突破絕望得著痊癒,不只是身體上得痊癒,而且是內心更是得著痊癒。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,當我們真實走進家中、職場、教會當中,我們往往就會有些地方像是這三十八年的瘸子一樣,病了很久,使我們充滿著絕望。這使得我們就一直躺在我們的褥子上,而無法起來,一碰到這問題我們的生命就軟弱了,充滿著絕望,雖然我們知道耶穌可以使我們得痊癒,但我們專注的總是外在無法得醫治的困境,我們容易有苦毒、抱怨身旁的人事物沒有幫助我們,而使得我們一直躺著。然而耶穌要我們專注是我們內心得醫治的渴望,並且把這渴望放在祂的身上,而不是身旁的人事物上面。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓耶穌的話語進入到我們生命深處,使我們得著能力順服,從躺了許久的困境中順服倚靠著耶穌的話語爬起來,並且持續地倚靠聖靈的能力一直行走而不要停下來,經歷倚靠耶穌突破了絕望而使我們得著痊癒的大能。

主呀,你就讓我想起我這一路在門訓事奉上連結到的教會,特別有跟我敞開分享他們所看見的教會問題的牧長同工,教會長期累積的問題和狀況就像是病了許久躺在褥子上的瘸子一樣,而跟我們接觸的牧長同工都因著這一直綑綁在他們身上的教會問題而深陷在絕望當中。主呀,當我越是聽見這些教會各種複雜的問題,也使得我容易陷入到迷失當中,而不知道該怎麼樣幫助這些牧長同工帶領教會得著更新與突破,特別是今年你又要帶領我去接觸到更多各地的教會,就會知道更多教會長期以來的病狀。

主呀,感謝你透過今天的經文賜給我突破性的眼光,讓我看見我們要專注的是我們渴不渴望得著痊癒,而不是讓自己一直陷入到絕望的困境當中。主呀,你就讓我領受到只要我專注帶領這些牧長同工突破這些教會令人絕望的問題,而是單單地讓你的話語進入到我們生命深處,使我們完全順服你的話語而起來。你就要讓這些教會拿起他們的褥子起來行走,立刻得著從你而來的痊癒。懇求你的靈持續地充滿我的心,讓我能夠更多幫助教會倚靠耶穌去突破一切的絕望,而因著你的話語而得著痊癒,經歷大能的更新與翻轉充滿在教會當中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月14日 星期二

2020-01-14, 讓我憑信心不憑眼見相信神話語

2020年1月14日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:Apostolic Church of God
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音4:43-54
QT亮光:
4:49 那大臣說:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死下去。」
4:50 耶穌對他說:「回去吧,你的兒子活了!」那人信耶穌所說的話回去了。
4:53 他便知道正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己全家都信了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當耶穌離開撒馬利亞而往加利利,到了迦拿的時候,有一個大臣來尋求耶穌醫治他的兒子。他的兒子在迦百農患重病,他一聽見耶穌要來到加利利,就從迦百農花了大概約十小時的路程到了迦拿,來請耶穌跟他一起回去醫治他的兒子。然而耶穌第一句回應這大臣就是:「若不看見神蹟奇事,你們總是不信。」耶穌不只是指責這大臣而且指責所有在身旁的人,他們總是要等到看見神蹟奇事發生在他們的眼前,他們才相信神的作為。而這位大臣的信心也是如此,他期待著耶穌跟著他回到迦百農,因此他對著耶穌說:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死,就下去。」

主呀,你讓我領受到他雖然相信耶穌能夠醫治他的兒子,但是卻不知道祂是超越時間和空間的主,所以他的信心仍舊是停留在憑眼見才相信的程度。然而耶穌卻在這時對他說:「回去吧;你的兒子活了。」這裡經文中的「活了」在原文是現在式動詞,所以這句話是一種宣告。耶穌並沒有要跟他回去,而是叫他自己回去吧,耶穌卻在當下宣告了祂的話語與應許,宣告他的兒子在當下活了。然而那大臣超越了原本他的信心,而是相信耶穌所說的話,他相信耶穌說他兒子活了就是活了,而不需要按照他原來的期待跟著他回去才能醫治,他就這樣直接回去而沒有要耶穌跟著他回去。接著在他回去的路上,他的僕人就跑來對他說他的兒子活了,他就很敏銳地尋求他兒子是什麼時候好的。結果這僕人說的時間剛好就是耶穌對他說:「你兒子活了」的時候,這就使他大大地經歷他所相信耶穌的話語是如此大能地成就,耶穌的話語一出就馬上成就,這樣的經歷使他自己和全家就都信了。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見這大臣經歷了信心的三個層次的翻轉,第一個層次的信心是憑眼見的信心,就是一開始耶穌說的:「若不看見神蹟奇事,你們總是不信。」當時這大臣也是期待耶穌跟他回去醫治他的兒子,還是停留在憑眼見的信心。接著第二個層次的信心是憑你的話語的信心,當耶穌叫他回去,宣告他的兒子當下好了,他就相信了耶穌的話語和應許,相信耶穌口中宣告的話語必定會成就,他就這樣回去了,這就提升到憑信心不憑眼見而相信你的話語。而第三個層次的信心就是經歷你話語而完全倚靠的信心,當這大臣真實經歷到他的兒子真的就在耶穌說話的當下好了,這就使他在經歷你話語的大能當中,而完全地相信倚靠你,進而使他自己和全家都完全地相信了耶穌。這就使他從一開始相信神蹟,接著相信你的話語,最後對你有全然的倚靠。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,面對這世上一切人事物的挑戰,應當都要經歷這信心三個層次的翻轉。使我們從憑眼見的信心,提升到憑信心相信你的話語,進而最後經歷你話語的大能,而有對你完全的相信與倚靠。然而往往我們的信心在面對新的挑戰時,還是很容易停留在憑眼見的信心,總是要耶穌用我們所理解的方式去成就祂的大能。懇求聖靈降下突破性的恩膏,來更新翻轉我們的生命,讓我們能夠不憑眼見,而是當當相信耶穌口裡對我們說的話語,進而使我們能夠真實經歷祂話語一宣告,就必成就的大能,讓我們能夠對祂有全然信靠的信心。

主呀,你就讓我想起昨天在拜訪五尖教會的明當牧師之前,你透過晨禱的經文讓我領受到,當我遵行你的旨意跟隨耶穌去到竹東拜訪五尖教會,我們是會享受到屬靈的大餐。雖然在這之前我對明當牧師的生命歷程不是非常清楚,但是我就憑著信心而不憑眼見,就相信你透過晨禱所對我所的話語。結果當我們在分享交通的過程中,你讓我經歷到你話語是如此地信實成就,你讓我聽到明當牧師是如何從原本用自己的理性在牧會,結果走到了絕境,最後因著聖靈的更新而有極大的翻轉,使得他真實經歷聖靈帶領的行動帶來教會的更新。而如今他在今年也正在尋求教會弟兄姐妹生命的突破,就是要真實有穩定的靈修生活,這就使得他來尋求我們的幫助。

主呀,感謝你讓我看見你大能的帶領,讓我們在分享生命見證之後,就在靈裡有一致的眼光,直接討論要怎麼實際地將晨禱門訓導入到五尖教會,成為教會突破的幫助。主呀,你讓我真實經歷到你的話語一出,你的大能就運行在我們當中,使我們不用過多的解釋與討論就直接在靈裡合一,有著具體連結的共識,這一切都不是出自於人的作為,而是你聖靈大能的作為。主呀,這帶給我極大在信心上的突破,讓我更堅定未來連結各地的教會,你必定也會超越我們所求所想地成就你的旨意,彰顯你的榮耀。主呀,懇求你的靈持續帶領我們與五尖教會前面的道路,讓我們更多憑信心而不憑眼見相信你對我們所說的話,就這樣宣告在教會當中,進而帶來前所未有的靈命復興,興起火熱跟隨耶穌的門徒在五尖教會當中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月13日 星期一

2020-01-13, 讓遵行神旨意成為最重要的食物

2020年1月13日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:onlyjesus.blog
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音4:27-42
QT亮光:
4:34 耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意做成他的工
4:38差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當耶穌的門徒去城裡買食物回來,就非常驚訝地看見耶穌在跟一個撒馬利亞婦人說話,因為當時猶太拉比不會在公開場合直接跟婦女說話。然而耶穌打破了這傳統,而直接對著這婦人的生命深處說話,進而讓他得著極大的更新。這婦人因著遇見耶穌而不再像過去一樣躲躲藏藏,而是往城裡對著眾人說著,耶穌將他素來所做的一切事都說出來了,莫非這就是基督。而這眾人就因著這婦人生命的改變,聽見這可能就是基督,而對耶穌有極大的好奇,因此眾人就因著這婦人的見證出城往耶穌那裡去。接著你就讓我看見場景回到耶穌與門徒的地方,當時門徒買好了食物回來請耶穌吃的時候,耶穌卻回答他們:「我有食物吃,是你們不知道的。」

主呀,你讓我領受到耶穌要將門徒的注意力從物質的事上轉移到屬靈的事情上,然而門徒當時還是不了解耶穌的意思,而以為在這之前有誰給他食物吃了。接著耶穌繼續對著他們說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。」耶穌指出,存在著另一種比這世上物質的食物還重要的屬靈食物,就是遵行你的旨意,作成你的工。對耶穌來說,這屬靈的食物正是祂所吃的,而且是祂的門徒應該要吃的食物。雖然耶穌在一開始是在身體上又飢又渴,但當耶穌遵行父神的旨意,祂的內心就得著屬靈極深的飽足。遵行你旨意是耶穌每天的生活必需品,是耶穌的食物,當耶穌順服了你,來到了撒馬利亞,父神要祂透過這撒馬利亞婦人來拯救整個撒馬利亞人的生命,耶穌完全地順服就在靈裡得著極大的滿足。這屬靈的食物使得耶穌得著屬天的生命活著,並且得著屬天的滿足,並且有屬天的動力讓祂的生命可以繼續往前走,而不是靠著世上的食物。

主呀,接著耶穌就對著門徒提到有關收割的事,當時從撒種開始到收割莊稼的時間差不多需要四個月,然而耶穌對著他們說:「舉目向田觀看,莊稼已經熟了,可以收割了。」耶穌要他們舉目向田觀看,莊稼已經熟了,這裡經文中的「熟了」在原文是發白的意思,而這裡指的是那些正從撒馬利亞走過來尋求耶穌的撒馬利亞眾人。因為他們在天熱的時候都習慣穿著白色的袍子,而看到這一大群人穿著白袍,白白的一片,耶穌就用這景象來比喻莊稼已經發白成熟了,這些人都已經等著要找耶穌,需要有人收割。

主呀,因此耶穌就差門徒去收他們所沒有勞苦的莊稼,別人勞苦他們享受他們所勞苦的。耶穌要門徒跟祂一同去收割這成熟的莊稼,而耶穌就是那真正的撒種者,當耶穌將種子撒在撒馬利亞婦人,這婦人就去將種子撒在眾人的心裡,接著耶穌就要門徒跟著祂一起享受不是他們勞力得來的莊稼。這就是遵行你的旨意,作成你的工,也就是耶穌要他們一起吃的屬靈食物,而使得他們能夠享受在屬天的滿足和喜樂當中。接著這群撒馬利亞眾人請求耶穌在他們當中住下來,而因著耶穌的話信的人就更多,並且宣告耶穌就是救世主。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們真正重要的食物應當就是遵行你的旨意,作成你的工。當我們在面對所有世上人事物的挑戰,我們都應當像耶穌一樣順服你的旨意,不按自己的意思行事,我們靈裡就會因著順服你而得著屬靈的滿足和動力,這使得我們不會疲乏無力。然而往往我們吃的都是屬世的食物,就是按著自己的旨意行事,這就會使我們內心無法真正得著滿足,這就使得我們的生命又餓又渴,進而讓生命陷入到疲乏軟弱的狀態。懇求聖靈降下突破性的眼光和恩膏,讓遵行你旨意成為我們生命中最重要最優先的食物,成為我們生活中的必需品,在家中、職場、教會當中都吃下你賜給我們的屬靈食物,就是被耶穌差派去收割在家中、職場、教會的成熟的莊稼。當我們越是遵行就越得著屬天的能力和動力,你就要讓我們看見你在這一切地方所要彰顯的復興。

主呀,你就讓我想起今天早上我要跟 Fion 一起去拜訪五尖長老教會的明當牧師,跟他分享晨禱門訓的異象,並且幫助他能夠在他們教會當中興起火熱跟隨耶穌的門徒。主呀,感謝你讓我知道這是你所要我遵行的旨意,並且這就是你賜給我最重要的食物。當我更深地默想著我要吃著你所賜給我這屬靈的食物時,你就降下突破性的眼光,讓我專注的不是我們要付上多大的時間和代價,或者是我們接下來要做什麼事情在五尖長老教會。而是看見你差我們去收割的就是我們所沒有勞苦的,我們只要去享受你所勞苦的一切,見證你在晨禱門訓事奉上所運行的大能就可以了,你要我們一起跟你去五尖長老教會吃屬靈的大餐。而這些生命就會被你收割,這就會使我們因此得著屬靈的飽足和動力繼續往前走。主呀,懇求你的靈大大地運行在我們今天的拜訪當中,使我們和明當牧師能夠同感一靈,一同領受到你所要我們遵行的旨意,進而吃進這你所賜給我們最重要的食物,使我們在這當中得著屬靈的滿足與繼續前進的屬天動力,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月12日 星期日

2020-01-12, 讓我全心用心靈與誠實來敬拜神

2020年1月12日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:NewCREEations
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音4:15-26
QT亮光:
4:23 時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。
4:24 神是個,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當撒馬利亞婦人請耶穌把這活水賜給他,然而這婦人的眼光仍舊是停留在解決現實生活的問題,他認為耶穌賜給他這水他就不用來這麼遠打水。但是耶穌要對付的是他生命深處的問題,那活水是要進入到他生命的深處來潔淨恢復他的生命。因此耶穌就接著在對話當中指出撒馬利亞婦人有五個丈夫的生命問題,這婦人經歷到耶穌直接指出他生命的問題,他就看出耶穌是先知。然而撒馬利亞婦人還是想要轉移話題來避掉直接討論他生命的問題,而問了耶穌有關於敬拜的問題。他指出他們的祖宗傳下來,敬拜你應該是在基利心山,然而猶太人卻認為在耶路撒冷敬拜你,到底你在哪裡,而在哪裡才是真正敬拜你。

主呀,接著耶穌對婦人關於敬拜問題的回答,就指出三種敬拜的層次。第一種層次是撒馬利亞人無知的敬拜,耶穌提到他們所拜的他們不知道,他們用自己的想法和方式敬拜你。而第二種層次是猶太人有知識的敬拜,因為救恩是從猶太人出來的,也就是說猶太人是你所揀選的子民,你賜下律法和先知讓他們對敬拜有正確的認識,他們用你的話語和方式敬拜你。然而耶穌帶出了第三種層次就是真正的敬拜,也就是耶穌提到時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜你。這裡經文中的「如今就是」指的就是過去不是如今是新的開始,也就是從耶穌開始要帶出全新的敬拜層次,真正敬拜父神的,要用心靈和誠實拜你。

主呀,你讓我領受到這裡經文中「用」在原文是在什麼裡面,而「心靈」在原文就是「靈」,當時的猶太人雖然有敬拜的知識,但卻沒有敬拜的實際,而以為敬拜的地點和祭物是關鍵,然而耶穌指出真正敬拜的地方就在靈裡。而經文中的「誠實」指的是祭物的實際,在原文有著真誠、真理和真實的意思,因此這裡的誠實指的是三個面向的誠實,第一是在態度上的誠實,就是真誠,敬拜是出自內心的真誠而不是外在的形式。第二是在性質上的誠實,就是真理,要用你的話語來敬拜,用神真正的意思來敬拜而不是用虛假錯誤的方式來敬拜神。第三是層次上的誠實,就是真實,敬拜神是深入且真實,而不是虛空不真實的敬拜。

主呀,你降下突破性的眼光,帶領我更深地進入到耶穌所對齊的屬天眼光看見,耶穌透過回答婦人有關敬拜的問題,更是直接進入到他生命問題的核心,就是婦人所提到的敬拜地點和方式都根本不是問題。真正的敬拜就是要用心靈和誠實來敬拜你,地點就在靈裡,因此不受時間和空間的限制。而獻祭的內容就是要用誠實來獻祭,也就是要真誠地發自內心將自己獻給你,要用你的真理來獻祭,並且要獻上真實的自己為祭,而不是只是嘴巴說說的虛空。而耶穌更進一步地宣告因為神是靈,所以敬拜就是要用靈來敬拜,讓神的靈能夠運行在人的靈裡面,有真實的相遇,讓人的靈能夠完全降服於神的靈,而神的靈就是真理的靈,而真實的敬拜就是真實在生活中時時刻刻活出神的話語。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們應當用心靈和誠實敬拜你。也就是時時刻刻在靈裡讓你的靈充滿掌管我們的心,並且將自己獻上當作活祭,活出你的話語。無論我們面對家中、職場、教會的所有人事物,都是我們敬拜你的時刻,都要在靈裡面對你,要真誠發自內心獻上自己,要在你的話語當中獻上自己,要真實有行動力地獻上自己。然而往往我們的生活只是部分,而沒有完全用心靈和誠實來敬拜你,這就使我們有著許多的軟弱和負面的情緒在我們生活當中。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們全心地在生活中的每個時刻都用心靈與誠實來敬拜你,使我們超越地點與時間在靈裡敬拜你,而且是讓你的話語不斷地真實地運行在我們生活當中。

主呀,你就讓我想起昨天在跟以理讀「我喜歡耶穌」的時候,當我們在分享你的話語對我們生命的光照時,以理就分享他昨天在我們車子裡面當中的操練,就是當他在跟俐雅快要吵架之前,他就有先向你禱告。而他就經歷到你讓他不陷入跟俐雅爭吵的情緒當中,而使得能夠在禱告當中得著從你而來的平安,而使他有能力控制自己的情緒,並且用你的眼光去看待俐雅而不跟他爭吵。主呀,你讓我看見這就是以理用心靈與誠實在敬拜你,他的靈裡決定被你的靈來掌管,而不像過去被撒旦的靈掌管,而且他用真誠發自內心在為自己和俐雅禱告,並且順服你的話語並且有所行動地獻上自己當作活祭。

主呀,感謝你讓我看見當我在生活中真實用心靈和誠實敬拜你,而使自己成為孩子的榜樣,並且帶領孩子每天在你的話語當中真實用心靈和誠實來敬拜你。你就不斷地在他們的生命與生活當中動工,使我不用再特別提醒以理不要落入試探,你就透過聖靈來引導他的生命來用心靈和誠實敬拜你。主呀,懇求你的靈持續地充滿我和孩子的心,使我們家在生活中的每個時刻都用心靈與誠實來敬拜你,一同獻上我們真實的自己當作活祭,進而讓你的榮耀彰顯在我們的家中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月11日 星期六

2020-01-11, 讓耶穌的活水不斷在我裡面湧流

2020年1月11日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:Alpha Ministries
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音4:1-14
QT亮光:
4:13 耶穌回答說:「凡喝這水還要再渴
4:14 人若喝我所賜的水永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源直湧永生。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌離開了猶太,而往加利利去,然而這裡經文提到在從猶太前往加利利的路上,必須經過撒馬利亞。當時猶太人從猶太要往加利利不會直接穿越撒馬利亞,而是會繞道而行。因為猶太人和撒馬利亞人不相往來,因為猶太人認為撒馬利亞人是血統不純正的雜種,所以非常地輕視他們。然而這裡經文卻提到耶穌必須經過撒馬利亞,這裡經文中的「必須」指的就是不得不、應當的意思。你讓我領受到父神的心充滿著耶穌,讓耶穌看見撒馬利亞人生命的乾渴和需要,所以他就必須經過撒馬利亞,將屬天的生命帶進到這被猶太人輕視的地方。

主呀,接著經文就提到耶穌因為走路困乏而坐在雅各井旁邊,當時是中午十二點,是太陽最大水份流失最多的時候,而這時有個撒馬利亞婦人出來打水。當時的婦女通常都會在黃昏才出來打水,然而這個婦人因著在道德上犯了罪,他不想別人知道他的是,也不想聽到別人的責備,所以他遠離人群在這時間出來打水。然而耶穌知道他生命當中的乾渴,而主動去請這個婦人給祂水喝。撒馬利亞的婦人非常驚訝耶穌跟他要水喝,因為普遍猶太人看撒馬利亞人是不潔淨的,所以不可能跟他們要水喝。

主呀,接著耶穌就更進一步地對著這撒馬利亞的婦人說,如果他知道現在跟他說話的是誰,他就必求祂,而祂也就要賜他活水。但撒馬利亞婦人卻不明白耶穌所指的活水,他只知道他們祖宗雅各所留給他們的雅各井裡的井水。這時耶穌就回答他說:「凡喝這水的,還要再渴」這裡經文中的「這水」指的就是雅各井裡面那物質的水,預表著屬世界所給我們的水,也就是物質的享受,這都不能解除人心靈深處的乾渴,人無論喝了多少物質和屬世的水,都還會再渴。

主呀,而耶穌接著說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」耶穌所賜的水是生命的活水,也就是聖靈的活水,而當人喝了耶穌所賜的生命活水就永遠不渴。因為這生命活水要在人的裡頭成為泉源。這裡經文中的「泉源」在原文是井的意思,而這在人裡頭屬靈活水的井,跟眼前的雅各井不一樣,裡面的活水是直湧到永生而不枯乾,這裡經文中的「直湧」在原文是很有活力、跳耀起來的意思。也就是會讓人充滿著生命的活力而且是永遠不止息的供應。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我對齊這屬天的眼光回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,當我們面對許多這世上的人事物時,我們有時就一直在喝著這世上的水,渴望用這世上的物質與成就來滿足我們的心,但這卻會使我們越喝越乾渴。然而耶穌今天就像經文中看見生命乾渴的撒馬利亞婦人一樣,也看見生命乾渴的我們,而對著我們說如果我們喝這水還要再渴,耶穌要我們喝祂所賜給我們的水,就是生命的活水。而當我們喝著耶穌所賜的生命活水,這活水就會在我們裡頭成為泉源,是充滿著屬天生命的活力不斷地湧流出來,使我們越來越有生命力去面對一切生命中的挑戰,而不會枯乾。

主呀,當我更深地默想著耶穌的活水是如何在我生命裡頭湧流,你就讓我看見當我在晨禱或門訓的時刻,我的眼目很專注在耶穌的身上,這就使得我能夠放下一切我自己的想法,而讓耶穌的生命活水充滿我的心。當我在領受這生命活水而宣告你的話語時,我內心就有屬天的生命力湧流出來,進而帶領晨禱和門訓的門徒一同領受這生命的活水。然而你光照我的內心當我在面對門訓事奉接下來的調整與更新,我就會容易喝那世界給我的水,就會看見許多這當中調整的困難,無論是要呼召原本的門徒走進下一個門訓的階段,又或者是要挑戰新的門徒能夠付上代價一同建立門訓小組,當我想著一個一個的困難,我的生命就越來越枯乾。

主呀,感謝你透過今天的經文大大地喚醒了我的生命,懇求你的靈充滿我的心,讓耶穌的活水能夠在我面對這些門訓調整的地方來充滿我的心,使我不再喝下這些世界所賜給我的水,而是定意喝下耶穌所賜給我的活水。主呀,求你的活水不斷地在我裡面湧流,使我不再專注接下來門訓調整的困難,而是領受耶穌的活水使我充滿著屬天的生命力與動力,看見耶穌的活水必定能夠不斷地在我裡面湧流,而使我有足夠的能力與智慧來面對一切門訓調整的困難。進而經歷到耶穌的活水充滿在我們當中,無論是原本或是新的門訓小組都能夠充滿耶穌活水的生命力,使我們一起喝耶穌的活水來勝過一切的挑戰,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月10日 星期五

2020-01-10, 讓耶穌在我生命中興旺老我衰微

2020年1月10日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:He Must Become Greater
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音3:22-36
QT亮光:
3:27 約翰說:「若不是從天上賜的,人就不能得甚麼
3:29 娶新婦的就是新郎新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此,我這喜樂滿足了。
3:30 他必興旺,我必衰微。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見經過跟尼哥底母對話之後,耶穌就帶著門徒去到了猶太地,在那裡住了下來,並且開始為人施洗。當耶穌和門徒開始傳道並且開始為人施洗之後,許多人都去到了耶穌那裡,而這個時候施洗約翰的門徒聽見這消息就內心有著爭競妒嫉的心,因為耶穌和門徒就跟他們的老師做一樣施洗的事奉,而眾人都過跑去了,他感受到他們的人就被搶走了一樣,因此去跟施洗約翰說這件事,然而施洗約翰卻回答說:「若不是從天上賜的,人就不能得什麼。」

主呀,你讓我領受到施洗約翰的門徒的生命眼光,是用人的眼光在看著他們和耶穌的事奉,所以他們會認為他們和耶穌的事奉是競爭的。然而施洗約翰的生命眼光,卻是用你的眼光來看著他們和耶穌的事奉,因此宣告著若不是從天上賜的,人就不能得什麼。施洗約翰深深知道他們現在能夠做眼前的一切施洗的事奉,是從天上賜的。而耶穌和門徒所做的一切也是從天上賜的,所以沒有什麼好比較的,這一切都是從你所賜的,應當用你的眼光來看彼此的關係與事奉,是夥伴而不是競爭者。如果這一切不是從天上所賜的,人就不能夠做眼前這一切的事奉,因此施洗約翰非常清楚這都是你的安排與計畫。

主呀,接著施洗約翰更進一步地宣告他在你的計劃當中所扮演的角色,就是新郎的朋友而不是新郎本身。而娶新婦的就是新郎,新郎的朋友站著聽見新郎的聲音就非常地喜樂。你讓我看見施洗約翰非常清楚耶穌就是新郎,而他們現在施洗的以色列人都是耶穌的新婦。他就是耶穌的伴郎,先幫助耶穌預備好新婦,等到聽到新郎來的聲音,他就歡喜,因爲他生命的眼光和期盼,就是新郎的來到。而當他看見他過去所帶領的生命如今真正成為耶穌的新婦,他的內心就充滿著無比的喜樂,因為這就是你賦予他的使命與任務。因此施洗約翰就宣告著「祂必興旺,我必衰微。」這裡經文中的「興旺」是成長、增加的意思,而「衰微」是貶低、減少的意思。

主呀,你讓我更深地領受到施洗約翰宣告著耶穌才是真正的焦點,而當耶穌出現越來越多的時候,他就要越來越少,讓耶穌來成為主角。施洗約翰所渴慕的是你的榮耀而不是自己的榮耀,所以他非常清楚自己的角色和使命,就是新郎的朋友以及為新郎預備道路,在新郎來之前,他領受從天上賜的能力傳講悔改的道,為人施悔改的洗,這一切都是要預備人接受後面要來的新郎,也就是耶穌。而當施洗約翰一聽到新郎耶穌來到的聲音,他的內心就充滿著無比的喜樂,他深深知道他的任務已經接近尾聲,所以當耶穌越來越增加來接手他所做的事情和所帶領的生命,而他也就越來越減少他的事奉並且把人交給耶穌。讓耶穌基督在這些人心中的地位越來越興旺,而讓他自己在他們心中的地位越來越衰微,讓耶穌基督完全地掌管這一切。

主呀,你就降下突破性的眼光,讓我看見我們的生命也是如此,我們個人的生命也要讓耶穌基督越來越興旺,讓耶穌的心思意念和想法充滿在我們的心中。而我們自己過去老我要越來越衰微,也就是讓老我的心思意念和想法越來越退出讓耶穌來完全掌權,讓耶穌在我們生命中越來越多,而老我越來越少。進而我們在家中、職場、教會的事奉也是如此,讓我們自己所想、所做、所計劃的,都要越來越衰微退去,而讓基督越來越在這一切興旺起來,讓耶穌成為真正的新郎來主導這一切,無論是我們做的事或者是帶領的生命,都應該讓耶穌越來越興旺而我們越來越衰微。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,我們應當都要不斷地活出像施洗約翰的生命一樣,讓耶穌越來越在我們的生命中興旺,而使得我們的老我越來越衰微。無論是我們走進家中、職場、教會,我們一切事奉的眼光,應當是像施洗約翰一樣,看見若不是從天上賜的,人就不能得著什麼,因此無論是看我們自己或是身旁的人事物,我們應當都要脫離屬世界爭競的眼光,而是要對齊屬天的眼光看見這一切都是從你所賜的,而我們要扮演的角色,不是一切人事物的主角而是配角。我們要越來越使得基督成為我們家庭、職場、教會的新郎,讓耶穌越來越興旺在我們當中,而我們老我的掌控就越來越衰微,讓耶穌基督能夠完全地掌權。

主呀,你就讓我想起昨天我回應你放在我心中的感動,看見你要我越來越放下原本所有門訓小組的主領角色,讓在各個門訓小組當中被你興起的成熟門徒來接續我主領的角色,繼續幫助門訓屬靈夥伴繼續跟隨耶穌,而我就繼續跟隨著耶穌去開拓新的門訓小組,幫助更多的生命能夠被興起成為火熱跟隨耶穌的門徒,進而去帶領更多的生命來跟隨耶穌。主呀,感謝你讓我昨天有實際的行動開始在一些門訓小組當中邀請你所揀選的門徒分擔我門訓主領的工作。主呀,你讓我透過今天的經文更加明確知道,你要我在這階段操練的生命就是讓主耶穌興旺而讓我的老我衰微,讓耶穌越來越帶領著這些成熟的門徒繼續帶領整個門訓小組,而我的角色就可以越來越放下這主領的角色,越來越讓接續的門徒來操練和承擔。

主呀,感謝你讓我看見耶穌你要來接管我過去所帶領的門徒,我的心就像施洗約翰一樣喜樂,因為你才是我們生命中的主角,我只是為你預備道路,當這些門徒的心都預備好了,就要更加讓基督掌權在他們生命當中,而我就可以越來越退去在他們生命中的角色。主呀,感謝你讓我看見有些門徒已經回應了承接門訓主領的呼召,也有些還在禱告尋求你的心意,懇求你的靈持續地運行在門訓社群當中,讓一個一個的門徒小組都讓耶穌在我們當中興旺而使我們的老我衰微,讓一個一個被你揀選的門訓主領興起,走進你所預備的命定當中,使我可以繼續幫助他們知道該怎麼倚靠著基督來帶領整個門訓小組。而我也更進一步地離開我的門訓舒適圈,跟隨耶穌前往屬靈的曠野當中,繼續建立更多火熱跟隨你的門訓小組和社群,求你更多地興旺在我們當中,使我們的老我更多的衰微,讓耶穌完全掌權這一切,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月9日 星期四

2020-01-09, 讓我接受神賜愛子極深拯救的愛

2020年1月9日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:bigvalleygrace.org
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音3:9-21
QT亮光:
3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生
3:17 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救
3:19 來到世間,世人因自己的行為惡的不愛光,倒愛黑暗定他們的罪就是在此。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌宣告著祂和門徒們所說的和見證的都是他們知道和見過的,然而尼哥底母卻站在法利賽人聖經教師的角度來看耶穌和門徒們的見證,就無法領受他們的見證。耶穌就更進一步地用舊約摩西的例子,來讓尼哥底母知道你透過祂降臨到這世上所要成就的拯救,摩西過去怎麼樣在曠野舉起銅蛇,耶穌祂也照樣被這樣舉起來。當過去犯罪而深陷在病痛當中的以色列人仰望摩西所舉起的銅蛇而得著醫治,如今當犯罪深陷在痛苦黑暗之中的人仰望著被釘十字架的耶穌,就能夠得著永生。這裡經文中的「永生」指的不只是時間上永恆的生命,更是指從你而來的永遠脫離黑暗權勢的屬天的生命。

主呀,接著耶穌就更進一步地宣告著神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。你帶領我更深地進入到今天經文的場景當中看見,這是耶穌親口在大家面前所宣告的,這裡經文中「神愛世人」在原文是「神是如此地深愛著世人」,而這「如此」是非常強烈的意思,這裡的「愛」是無條件、捨己的愛,而「世人」指的就是犯罪墮落在這世界的人。你讓我更深地領受到耶穌在宣告這句話語,當時父神對著深陷在黑暗中的世人極深的愛就充滿在耶穌身上,耶穌從天上而來見證著與祂最親近的父神,是如此強烈地愛著現在眼前一切深陷在黑暗當中的世人。父神愛是如此深愛的世人,愛到甚至將祂獨生子賜給他們,這裡的「賜」不是隨便地給,是將自己最寶貴的獨生愛子耶穌賜給深陷在黑暗中的罪人,而獨生的意思就是只有一個,也就是父神把祂的唯一都給了我們,為了就是要拯救我們脫離這罪惡的滅亡,而使我們得著永遠的生命。

主呀,當你這樣地深愛的世人,將你獨生的愛子賜給了在黑暗中的罪人,耶穌接著提到叫一切信祂的,這裡經文中的「信」指的是「信入」,也就是「相信歸入」。這裡不是客觀地相信耶穌是真實的事實。而是接受耶穌,與耶穌聯合為一起,是主觀的接受耶穌的生命。耶穌繼續提到父神差派你的兒子降到這世上,不是要來定世人的罪,而是要叫世人因祂得救。然而當光來到這世界,而世人因自己的行為是惡的,不愛光到愛黑暗,這就又定了他們的罪。主呀,你讓我領受到耶穌是你的光,進入到我們生命的黑暗裡面,不是為了定我們的罪,而是為了要拯救我們脫離這黑暗的滅亡。這裡經文中的「滅亡」指的是永遠黑暗的痛苦和死亡。人在滅亡之中就讓撒旦的謊言充滿,而害怕定罪,然而耶穌不是要來定罪我們,而是拯救我們脫離這黑暗。但當我們不相信接受耶穌的拯救,那就是自己定了自己的罪。這定罪就是不接受耶穌的拯救,也就是不接受父神那極深的愛,而讓自己一直深陷在黑暗的滅亡當中。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,雖然我們已經相信耶穌,但是我們必須要在這生活中的每個時刻,都要接受你賜愛子極深拯救我們的愛。我們往往對耶穌的相信都只是客觀知識上的相信,而不是主觀經歷上的接受。這就使得當我們走進家中、職場、教會面對到這世上人事物的黑暗時,我們就容易陷入到黑暗的痛苦和綑綁之中,只是相信而沒有相信歸入與基督合而為一。特別當我們深陷在黑暗之中,撒旦的謊言就會讓我們認為你這個時候不會愛深陷在罪惡的我們。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,打破撒旦在我們心中的謊言,而使我們在靈裡真實接受你賜愛子耶穌那極深拯救的愛,被你的愛充滿進而使我們不斷地在黑暗當中經歷你拯救的愛。

主呀,當我更深地默想著我最近生命當中,需要接受你賜愛子極深拯救的愛的地方,你就光照我最近在面對門訓時間頻率的更動有著黑暗模糊的地方,我一方面領受到在新的門訓事奉的階段,有著許多新的門訓小組需要我投入,然而我另一方面卻又放不下原本門訓小組的時間,這使得我就落入到黑暗當中,使我內心深處有著許多在人眼光當中的考量和擔憂。主呀,這就使我無法在你的裡面得著安息,而倚靠自己的力量扛下這門訓事奉的重擔,這讓我的心思意念就陷入到滅亡的黑暗綑綁之中。

主呀,感謝你讓我今天早晨在靈裡更深地接受你賜下愛子那極深拯救的愛,當我更多被你的愛給充滿,我的心就更多得自由與釋放,你就讓我領受到有些門訓小組是時候要調整頻率讓其中成熟的門徒來主領,這是你對我拯救的愛也是對門徒的愛,當我們被你的愛充滿時就不再陷入到恐懼與黑暗當中。主呀,當我真實接受你的愛,接受耶穌基督對我的拯救時,我的心就被釋放而重新得著自由,這就讓我看見這是你要我們所走的道路,更多地接受經歷你的愛而不是背負著重擔。主呀,懇求你的靈持續充滿我的心,讓我能夠更加放膽開始實際把門訓交託給成熟的門徒,使我能夠更加在你的愛當中走進新的人群當中建立新的門訓小組,帶領大家經歷你極深拯救的愛,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月8日 星期三

2020-01-08, 讓我倚靠聖靈重生得著潔淨更新

2020年1月8日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:All Peoples Church
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音3:1-8
QT亮光:
3:3 耶穌回答說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」
3:5 耶穌說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國
3:6肉身生的就是肉身;從靈生的就是

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見尼哥底母來找耶穌,他也是看見耶穌施行神蹟當中的一人。然而尼哥底母有一個渴慕神同在的心,他看得出耶穌所行的神蹟,只有神的同在才能夠行出來的神蹟,沒有人可以行出這些神蹟。尼哥底母是當時的法利賽人,對聖經非常暸解,並且他還是猶太人的官,指的是猶太公會的成員,因此尼哥底母是當時有著極高的學問和地位的人。然而尼哥底母放下他的學問和地位在夜裡來尋求耶穌。這裡經文中的「夜裡」除了指的是時間,還有重要的象徵意義,就是儘管尼哥底母有著這世上最高的學問和地位,然而他仍舊處在世界的黑暗當中。然而當來尋求耶穌的時候,就是離開黑暗進入光明的第一步。

主呀,你讓我看見當時尼哥底母沒有想到他的生命需要改變,他只是想了解耶穌是怎麼樣得著這樣神同在的生命,這是他渴望得著的生命。但是耶穌卻回答他說:「人若不重生,就不能見神的國。」這裡經文中的「重生」在原文當中除了指「再生一次」,而更重要的意思就是「從上而生」,也就是從神而生。耶穌指出人如果不從神而生,是無法看見神的國,就算他再有許多的聖經知識,如果沒有重生,他怎麼樣都看不見神的國度。重生就是人在生來原有的就生命之外,重新得著一個新生命,不是指肉體回到母腹而生的生命,而是指從聖靈而生的屬靈生命,這就是從上頭而生的意思。接著尼哥底母的回答就彰顯出他完全不懂耶穌所說的重生,他以為耶穌指的重生是肉體上要回到母腹的重生,但耶穌指出「人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」

主呀,你帶領我對齊耶穌所對齊的屬天眼光看見,耶穌更進一步地指出這重生就是要倚靠著水和聖靈而生,這裡經文中的「水」指的是潔淨的意思,而水就象徵著神的道能潔淨人的生命。而「水和聖靈」指的就是神的道在聖靈的運行之下,像水一樣潔淨人生命一切的污穢,將人的生命重新潔淨與更新,在靈裡生出屬靈的新生命。接著耶穌更進一步地指出聖靈在人心中的重生工作就像風一樣,風的吹動在日常生活中很普遍的,相同聖靈在人心中的重生工作也是很普遍。而且聖靈的運行就像是風一樣,雖然眼睛看不見但是卻是感受得到,當聖靈重生的工作運行在我們心中的時候,就像風吹進我們的生命當中一樣,感受到聖靈賜給我們屬靈的新生命,有著屬靈的眼光和能力在各樣的環境當中去活出新的生命,就是聖靈重生的潔淨與更新。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,我們相信耶穌而領受了聖靈,我們應當要不斷地在家中、職場、教會當中,經歷倚靠聖靈重生所得著的屬靈生命的潔淨與更新,不斷地經歷聖靈就像水一樣地潔淨我們的生命,也不斷地經歷聖靈就像風一樣地運行在我們生命當中,使我們不斷地得著從上頭而生的生命,也就是聖靈重生的生命,這樣才能夠看見並且進入你的國。然而往往我們的生命就像是尼哥底母一樣,很容易在面對這世上人事物的挑戰,我們就深陷在屬肉體的生命與眼光當中,就看不見也進不去你的國。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,使我們能夠倚靠聖靈重生,得著從上頭而來屬靈生命的潔淨與更新。

主呀,你就讓我想起昨晚去到昊霝牧師家聚會當中,我再一次倚靠聖靈重生得著潔淨與更新,在參加聚會之前我有許多老我的想法,因為要帶全家一起開車去參加聚會,會擔心孩子的不適應,也擔心在這聚會當中不知道要怎麼進行,因為這跟我之前對外連結的形式都不一樣。主呀,感謝你讓我仍舊帶著信心帶著全家人一起去到了聚會當中,感謝你讓我們在聚會當中彼此敞開心分享著你在我們生命中的帶領與見證,你也讓我透過昊霝牧師的分享更了解他的真實生活,我們透過一起吃晚餐彼此分享生命和生活,真的很深地感受到你的同在。很特別在聚會當中聽到德蓉姐妹非常敞開心地分享著他在從演藝圈空洞的生活,在主裡得著釋放與更新的生命見證。

主呀,感謝你讓我在這聚會當中深深地經歷到你大能運行在我們當中,使我們的生命彼此敞開分享連結於基督。當我在聖靈裡重新得著從上頭來的生命與眼光,你就除去我原本老我的顧慮與想法,看見了這是你帶領我們全家跟著昊霝牧師和德蓉姐妹一起建立新型態教會的道路,這就使得我的心得著潔淨與更新,讓我有著極大的盼望與信心繼續走在你為我們預備的道路。主呀,懇求你的聖靈持續地運行在我們當中,讓我們這樣的聚集能夠不斷地倚靠聖靈重生,不斷地讓所有一同與我們團契的弟兄姐妹都得著聖靈像水一樣的潔淨,與聖靈像風一樣的更新,使我們有屬靈的新生命進入到生活中活出你榮耀的生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月7日 星期二

2020-01-07, 讓我將自己交託耶穌而不是眾人

2020年1月7日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:ABOVE INSPIRATION
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音2:13-25
QT亮光:
2:23 當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,有許多人看見他所行的神蹟,就信了他的名
2:24 耶穌卻不將自己交託他們;因為他知道萬人
2:25用不著誰見證人怎樣,因他知道人心裡所存的。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見猶太人的逾越節近了,耶穌就上耶路撒冷去,然而當祂看見聖殿當中有許多在買賣獻祭的牲畜和兌換銀錢的人們,他就將這一切的牛羊都趕出聖殿,並且推翻兌換銀錢的桌子。雖然說這些賣獻祭的牲畜以及兌換銀錢的人,都是為了大家獻祭的方便而有這些買賣,然而耶穌看見的是他們為了方便而犧牲掉外邦人敬拜你的地方,讓整個敬拜你的地方變為做生意賺錢的地方,這些人的內心不是在敬拜神,而是在敬拜瑪門。而耶穌為了父神的殿心裡焦急,如同火燒,因為這些人不敬拜神反倒是污穢了你的殿,這使得耶穌非常憤怒地潔淨聖殿一切的不合你心意的人事物,讓你的聖殿重新恢復成為單單敬拜神的地方。

主呀,你帶領我更深地進入到耶穌所對齊的屬天眼光,看見耶穌內心真正在意的是父神,他不在乎這些因著買賣被趕出的人內心在想什麼,祂也不害怕他做了這樣的事情會帶來什麼樣的反彈。因此這些猶太人看見耶穌做了這些潔淨聖殿的事,就叫耶穌顯明什麼神蹟讓他們看了就相信祂是神的兒子,祂有什麼權柄做這樣的事情。猶太人想要看的就是神蹟,然而耶穌卻回答他們說:「你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。」耶穌指的這殿是祂的身體,要再被他們釘死以後的第三天復活。

主呀,接著經文就提到耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,有許多人看見祂所行的神蹟,就信了祂的名,耶穌卻不將自己交託給他們,因為祂知道萬人。這裡經文中的「信」和「交託」在希臘原文都是指相信、信任、交託的意思。也就是說有許多的人是因著耶穌所行的神蹟而相信耶穌,然而耶穌卻不相信他們,因為他們相信的是耶穌所行的神蹟而不是耶穌本身。因此耶穌不將自己交託他們,指的就是耶穌不照他們所期待的去行,不被這些只想要神蹟的人牽著走,耶穌不需要誰來見證祂。因為耶穌知道萬人,知道人內心深處所存的真實想法,也就是說耶穌看透所有人的內心真實的動機,是因著外在的神蹟而跟隨耶穌,還是真實用生命在跟隨耶穌。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見耶穌真實要尋找的,是真實將自己的生命交託給祂的人,就是將耶穌看為生命的唯一,不是用自己的期待去呼求顯出神蹟在他們的生命中,不是因著耶穌滿足他們的需要而才跟著耶穌。這些因著神蹟而跟隨耶穌的人,只是想要得著他們想要得著的,無論是吃餅得飽或者是病得醫治,然而當耶穌所講的以及做的並不是他們所期待的,他們離開了耶穌,甚至是反過來把耶穌釘在十字架上。然而當我們真實將自己交託給耶穌,就是接受耶穌完全地掌權,特別是耶穌的十字架,唯有真正愛耶穌的人,才會背起自己的十字架來跟隨耶穌。當我們真實將自己交託給耶穌,耶穌就會交託給我們,讓我們得著祂屬天的生命。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們會面對到許多從這世上人事物的挑戰,然而這每個挑戰都是挑戰我們是否有將自己交託給耶穌,而不是交託給眾人。當我們交託給耶穌的時候,我們會看耶穌是我們的唯一,就不會被這眾人的期待給綑綁住,我們只單單尋求你的心意,讓耶穌來潔淨我們的心就像潔淨聖殿一樣,進而只單單倚靠耶穌來去面對這一切的挑戰。我們禱告的眼光不會是尋求耶穌照著我們所期待施行神績,而是求你賜給我們屬天的力量背起十字架來跟隨耶穌。懇求聖靈降下突破性的恩膏,使我們能夠不被身旁的人事物給綑綁,不將自己交託給眾人,而是重新將我們自己完全交託給耶穌,背起十字架來跟隨耶穌,讓耶穌成為我們生命中的唯一。

主呀,你就光照我最近在面對晨禱門訓事工的對外連結,有許多新的人事物進入到我的生命當中,然而我看見有許多需要的地方,而使得我的眼目太多專注在這些需要的人事物當中,你透過今天的經文光照我的心,看見這就是把我自己交託給這些人事物而不是交託給耶穌。這就會使得我的內心會有許多的混亂,因為內心就會想要照顧好眼前所有人事物的期待與需要,好像我什麼都需要去做,然而這樣使得我的心就無法專注在耶穌的身上。主呀,感謝你透過今天的經文喚醒我的生命,讓耶穌潔淨了我內心不合你眼光的心思意念,使我再一次將我自己交託給耶穌,而不再被眼前的人事物給綑綁。主呀,你讓我更多地領受到我只要像耶穌一樣,照著你的心意去行,我根本不需要去被別人的期待給綑綁而去討他們的喜悅。主呀,懇求你降下突破性的恩膏,充滿我的心,使我能夠在面對接下來的對外連結,完全將我自己交託給你,而不是所連結到的人事物,讓耶穌來帶領安排我未來的道路,使耶穌成為我生命中的唯一,而不被眾人給取代,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月6日 星期一

2020-01-06, 耶穌使我生命的水變為最好的酒

2020年1月6日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:Wallpapers Cristaos
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音2:1-12
QT亮光:
2:9 管筵席的了那水變的酒,並不知道是哪裏來的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來,
2:10 對他說:「人都是先擺上好酒,等客喝足了,才擺上次的,你倒把好酒留到如今!」 
2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出他的榮耀來;他的門徒信他了

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌和門徒受邀去到了迦拿的婚宴,這是耶穌所行的第一個神蹟的地方。當時耶穌的母親馬利亞被託付要在後面照管這宴席的事務,然而酒用盡了,馬利亞就對耶穌說:「他們沒有酒了。」你帶領我更深地進入到今天經文的場景當中看見,當時猶太人的婚宴通常都長達七天,而婚宴的喜樂在於酒,當酒一用盡了,喜樂也就完了。這裡的「酒」是葡萄釀造而成,象徵著生命的喜樂。而酒用盡了,就象徵了人的喜樂到了盡頭。

主呀,你讓我看見當時馬利亞遇到如此大的危機,他就對著耶穌說:「他們沒有酒了。」當時現場沒有任何一個人知道耶穌能夠施行神蹟,而馬利亞知道耶穌是神的兒子,只有耶穌能夠可以扭轉這個局勢,能夠起死為生反敗為勝。因此馬利亞就請求耶穌的介入,雖然耶穌一開始回應說祂的時候還沒有到,這裡特別指的是耶穌在十字架得榮耀的時刻還沒到,但是馬利亞很清楚耶穌必然會介入這場婚宴的危機。於是他馬上就對著用人說:「祂告訴你們什麼,你們就做什麼。」主呀,你讓我領受到原本是馬利亞看見的危機,然而馬利亞知道他無法處理眼前的危機,而請求耶穌的介入,把主導權交給了耶穌。而耶穌便從原本參與婚宴的客人,轉變成為了主導婚宴的主人。

主呀,接著耶穌就吩咐用人把六個石缸灌滿著水,這些石缸裡的水原本是用來洗手的,不是完全乾淨的水,而是洗手的水。然而耶穌要他們倒滿水,而這些用人就完全順服耶穌的指示。接著耶穌就叫他們舀出來送給管宴席的。然而這些用人也就帶著極大的信心把這些舀起來的水就給了管宴席的,當這管宴席的嘗了那水變的酒,他並不知道從哪裡來的。他就跟新郎說:「人都是先擺上好酒;等客喝足了,才擺上次的;你倒把好酒留到如今。」主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見耶穌不只是把水變成為酒,而且是將原本洗手的水變為最好的酒。這裡經文的「酒」是葡萄汁的精華,預表著生命,而「水」預表著死亡,然而耶穌使水變為酒,而且是最好的酒,預表著耶穌將死亡轉變為生命。當馬利亞和用人完全地順服耶穌的吩咐,就經歷到這使水變為酒的神蹟。而這是耶穌第一次行神蹟,顯出祂的榮耀,而祂的門徒看見了就信祂了。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會,我們總是會面臨到許多的挑戰與危機,就像是馬利亞看見婚宴沒有了酒的危機一樣。然而往往我們總是想要用自己的方法來解決眼前的危機,而沒有像馬利亞一樣相信耶穌是主,而邀請耶穌介入這危機來翻轉這眼前的危機。當我們面對眼前生命的危機當中,呼求耶穌的介入,將整個主導權都交託給耶穌,而完全順服主耶穌的吩咐,使得耶穌從客人變為主人。就能夠使原本生命中的水變為最好的酒,彰顯出你的榮耀。懇求聖靈降下突破性的恩膏,使我們能夠讓耶穌真實介入我們生命中的危機,完全順服耶穌的帶領,進而經歷耶穌使我們生命的水翻轉成為最好的酒,在眾人面前顯出耶穌的榮耀。

主呀,你就讓我想起前兩天我們回高雄參加我妹妹子嫺的婚禮,而妹妹邀請我能夠在婚宴當中帶大家作謝飯禱告,就當我坐在回高雄的高鐵上在禱告當中尋求你要我如何帶大家禱告。你就帶領我回想起了你一步步帶領著我信主,接著又帶領著妹妹信主,一直到前年帶領著爸爸媽媽信主,我們這一整家在這十幾年當中,完全經歷從你而來的翻轉,耶穌真正成為我們的一家之主,主導我們整個家庭的道路。我們家在耶穌介入之前,家人之間的關係總是會有許多不對齊你的眼光,這就使得我每次回高雄總是在不斷處理家人與家人之間衝突的關係。

主呀,你讓我看見當爸爸媽媽正式受洗歸入基督之後,我們整個家有極大的翻轉,特別在與家人的關係當中,我們整個家都讓耶穌來掌權,這使得我們越來越不會有衝突,越來越充滿著基督的愛在我們當中。並且在面對家族關係的緊張時,爸媽也更多倚靠你去突破,我深深經歷到你使我們生命的水變為最好的酒。主呀,如今你也帶領子嫺和宗恩走進了新的生命階段,雖然未來必然會面臨到許多現實生活的挑戰,但你讓我帶著信心為著他們的生命祝福,懇求你能夠持續帶領他們前面的生命道路,不只是在婚宴當天讓他們充滿著屬天的喜樂,並且使得他們接下來的生活都能更多順服你的帶領,使得他們不斷經歷到生命的水變為最好的酒,彰顯你的榮耀,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月5日 星期日

2020-01-05, 在耶穌裡放下偏見看見更大的事

2020年1月5日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:Treasure Coast Presbyterian Church
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音1:43-51
QT亮光:
1:48 拿但業對耶穌說:「你從哪裡知道我呢?」耶穌回答說:「腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下我就看見你了。」
1:50 耶穌對他說:「因為我說『在無花果樹底下看見你』,你就信嗎?你將要看見比這更大的事」;
1:51 又說:「我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來人子身上。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當耶穌要去加利利的路上遇見了腓力,就直接對著腓力說:「來跟從我吧。」而腓力就跟從了耶穌。接著經文就提到腓力就去找拿但業,對他說他遇到了摩西在律法所寫的以及眾先知所記的那一位,就是拿撒勒人耶穌。然而拿但業一聽到拿撒勒就直覺反應回答說:「拿撒勒還能出甚麼好的嗎?」你讓我看見剛開始拿但業聽到耶穌,他注意到的是拿撒勒這個地方,而拿撒勒這個地方非常不起眼,當時的猶太人很輕視這個地方,那裡又荒蕪又貧窮,實在看不出能夠產出什麼好東西。然而腓力非常有智慧地回應拿但業,他並沒有跟他在言語上有什麼爭辯,反倒是跟他說:「你來看。」這裡經文中的「來」指的就是把人帶到主的面前,而「看」指的是讓人直接看見榮耀的主,自然就會相信他所跟他說的一切。

主呀,於是腓力就帶拿但業來見耶穌,而耶穌一看見拿但業,就直接指著他說:「看哪,這是個真以色列人,他心裡是沒有詭詐的。」耶穌跟拿但業一句話都沒說,就直接指出他的內心,這讓拿但業非常驚訝,而問耶穌說祂怎麼知道他的一切。而接著耶穌就更令人驚奇地說:「腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下,我就看見你了。」主呀,你帶領我更深地進入到耶穌的眼光當中看見,耶穌特別指出腓力還沒有跟拿但業對話之前,祂就看見他在無花果樹底下。這裡經文中的「在無花果樹底下」是一個具有特殊意義的用詞,因爲真心尋求你的猶太人,都會經常在無花果樹下研讀默想律法,禱告親近你,並且等候彌賽亞國度的來臨。因此耶穌才會說他是真以色列人,因為他是真心渴望尋求你的國的人,他的內心沒有詭詐而是誠實地敬拜你。而拿但業跟腓力在對話之前,就是在無花果樹下,默想你的話語,禱告親近你,而內心渴望彌賽亞的來臨。

主呀,你讓我領受到當耶穌說這句話的時候,拿但業屬靈的眼睛被耶穌的話語給開啟了,他感受到耶穌已經看透了他的心靈深處。耶穌知道他的內心是何等地渴望彌賽亞,而他知道唯有神知道他內心是何等地渴慕祂。當拿但業放下老我對拿撒勒的成見,而真實用心靈和誠實來面對認識眼前的耶穌,因此他馬上就認出耶穌是神的兒子,並且宣告著他就是他過去一直在讀經默想禱告期盼的那位以色列的王。然而耶穌更進一步地對著拿但業說,他將要看見比這更大的事。耶穌要拿但業知道他將認識到的耶穌,不只是能夠在無花果樹下看見他,他跟隨著耶穌將會看見比這更大的事。而這是就是他們將會看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。你讓我領受到耶穌指出自己就是雅各所夢見的天梯,當時雅各要逃避哥哥以掃在夢中所看見的異象。然而耶穌宣告著這連結天上與地下的通道就是祂,而耶穌就是能夠通往天上的那條道路,若不藉著祂沒有人能夠到父神那裡去。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,當我們走進家中、職場、教會,我們的生命有時也像拿但業一樣被這世上的人事物給遮蔽而對許多的事情有許多的偏見,甚至是對著你所要成就的事情有偏見。但其實我們的內心是真實渴望尋求耶穌和你的國,懇求聖靈透過今天的經文大大地光照我們的心,今天耶穌也要對著我們說,祂一直都有看見我們在沒有人看見的時候,每次來到祂面前讀經禱告默想的時刻,祂一直看著我們,看透了我們內心深處的渴望。然而耶穌要我們像拿但業一樣放下對一切人事物的偏見,來到耶穌的面前,讓耶穌的話語來開啟我們屬靈的眼睛,而在耶穌裡面,耶穌要讓我們看見更大的事,看見天開了而耶穌就是連結天上和地下的道路,使我們看見你所要藉著耶穌在我們家中、職場、教會降下來的榮耀。

主呀,當我更深地默想著你對著拿但業所說的話,你讓我領受到你也在對我的心說話,當我每次獨自向你禱告呼求時,你已經看見了我,你看透我內心深處是何等地渴慕你,渴望你的國降臨在我們當中超越這世上的一切。主呀,你是知道我所渴望的就是真實在生活中的每個時刻看見耶穌的榮耀,然而現實生活中的環境與挑戰,使我就像拿但業一樣,雖然內心渴望,但是會被這世上的人事物遮蔽了我的信心,這就是在我心中對一切人事物的偏見,而使得我看不見你將要成就那更大的事。

主呀,你讓我看見我對於未來晨禱門訓事工的發展和連結,還是有許多從人眼光的偏見,而不是單單在耶穌裡看見更大的事,這使得我在面對一些目前還不是很明顯看見你榮耀的對外連結,就會使我有一些疑惑。主呀,感謝你喚醒了我的心,讓我再次放下這一切偏見,而是當當專注著耶穌,你就讓我看見你是連結天上和地下的道路,我無法用我自己的眼光看見你的榮耀,唯有在耶穌裡才能夠看見你天上的榮耀如何要彰顯在這地上。主呀,懇求你讓我在面對未來晨禱門訓事工的擴張與連結,不要再有我心中的偏見,而是讓我能夠定意讓我的心思意念都在耶穌裡,使我藉著耶穌看見天開了,並且清楚看見你將要成就那更大的事在我們當中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月4日 星期六

2020-01-04, 讓我跟隨耶穌要的就是與主同住

2020年1月4日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:pueblodediosaz.org
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音1:29-42
QT亮光:
1:37 兩個門徒聽見他的話,就跟從耶穌
1:38 耶穌轉過身來看見他們跟著,就他們說:「你們要甚麼?」他們說:「拉比,在哪裡住?」
1:39 耶穌說:「你們來看。」他們就去看他在哪裡住,這一天便與他同住;那時約有申正了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見施洗約翰一看見耶穌,就宣告著耶穌是神的羔羊。並且他在為耶穌受洗時,看見聖靈像鴿子降在耶穌的身上,就如同神對他所說的印記,證明耶穌就是神的兒子。你讓我看見施洗約翰的焦點都在耶穌基督的身上,他不在乎他的服事是不是被人看見,或是被耶穌給取代,他不斷地傳講著你所讓他看見以及你所要他見證的一切。因此當看見耶穌並且經歷到你所啟示他一切的印證,他就非常地肯定對著跟隨他的門徒見證耶穌基督就是神的兒子。因此接著經文就提到當施洗約翰跟著兩個門徒看見耶穌行走,這兩個門徒就是使徒約翰和安德烈,施洗約翰就對著使徒約翰和安德烈說:「看哪,這是神的羔羊。」而使徒約翰和安德烈一聽到的時候,就馬上跟從了耶穌。

主呀,你帶領我更深地進入到今天經文的場景當中看見,這裡經文中的「跟從了耶穌」指的就是他們離開了施洗約翰,而跟隨在耶穌後面走,將耶穌當為他們的夫子。在他們內心深處已經將跟從的對象從施洗約翰轉移到耶穌身上,他們渴望更真實認識耶穌是不是施洗約翰所見證的那位彌賽亞,所以他們就緊緊地跟在耶穌的後面,而內心也決定要跟著耶穌將耶穌當成他們的生命導師。接著耶穌就轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:「你們要什麼?」你降下突破性的眼光讓我看見,耶穌不是轉過身才看見他們,而是當他們內心已經決定跟從耶穌認識神的時刻,就知道他們的心。然而耶穌依舊轉過身來直接與他們面對面,問他們說:「你們要什麼?」這裡經文的「要」指的是尋求的意思,也就是說耶穌在問他們,他們要尋求的是什麼,耶穌深入到他們的內心深處,問他們到底想要尋求的是什麼。

主呀,你讓我看見當耶穌問這問題的時候,使徒約翰和安德烈並沒有直接回答耶穌他們想要尋求是什麼,而是問耶穌在哪裡住。他們想要親眼看見和經歷他們之前的老師施洗約翰所見證的耶穌。祂是住在哪裡,怎麼生活的,他們渴望認識耶穌的生活,生活中的耶穌。而耶穌就回答他們說:「你們來看。」他們跟著耶穌去看祂在哪裡住,並且這一天就與耶穌同住。而在這一天同住的真實經歷當中,你開啟了他們的眼睛,讓他們真實在經歷中認出耶穌是彌賽亞。而因此往後就一直跟耶穌同住,與耶穌一起同行,耶穌去哪裡,他們就去哪裡,耶穌住哪裡,他們就跟著住哪裡,一切都以耶穌為他們生活的中心。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上相信耶穌,而跟隨著耶穌,就像是使徒約翰和安德烈當時跟在耶穌後面一樣。然而今天耶穌轉過身來問我們:「你們要什麼?」懇求聖靈更深地光照我們內心深處跟隨耶穌要的是什麼,重新釐清我們跟隨耶穌所尋求的是什麼。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們要的就是與主同住,跟著耶穌生活在一起,不是有事才找耶穌。當我們走進家中,就是跟著耶穌走進家中,走進職場就是跟著耶穌走進職場,而走進教會就是跟著耶穌走進教會,耶穌怎麼看怎麼說怎麼做,我們就跟著耶穌一起真實生活。當我們與主真實生活在一起,在家中、職場、教會都真實跟耶穌活在一起,就會經歷耶穌大能的同在與能力,看見並且真實經歷和認識耶穌就是拯救我們的基督。

主呀,你就讓我想到昨天你帶領我跟燈塔教會的家蓉姐妹有美好的連結,我真的很深刻地感受到是耶穌帶著我走進到家蓉的家中,因為耶穌要我們連結在一起,一同來跟隨著祂生活。主呀,感謝你讓我們彼此敞開心分享你所帶領我們的生命經歷,我可以深深地感受到家蓉是何等地渴慕跟隨你,然而他面對接下來你要帶領他走進生命下一個階段的道路,他有點害怕不知道該怎麼倚靠你去面對未來宣教的挑戰。

主呀,感謝你透過我生命的見證來觸動家蓉的心,使他不住地流下眼淚,我知道是耶穌透過我的口在對著他的心說話,你感動我對著他說他並不孤單,他需要跟我們一起成為屬靈夥伴來跟隨耶穌。我們不是因為事工而連結在一起,而是就像使徒約翰和安德烈一樣,跟隨耶穌要的就是與主同住,與耶穌生活在一起。主呀,你讓我領受到當我們與耶穌生活在一起,一起晨禱和門訓,彼此更多分享耶穌每天對我們所說的話,你就會帶領我們往你要去的方向邁進。主呀,懇求你帶領家蓉能夠融入我和品佑的屬靈夥伴關係,使我們更多專注在你的話語,就更加看見你與我們生活在一起,進而有一致與你同行的方向與宣教道路,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月3日 星期五

2020-01-03, 讓我在曠野中預備修直主的道路

2020年1月3日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:Faithlife
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音1:19-28
QT亮光:
1:23 他說:「我就是那在曠野有人聲喊著說:『修直主的道路』,正如先知以賽亞所說的。」
1:26 約翰回答說:「我是用水施洗,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,
1:27 就是那在我以後來的,我給他解鞋帶也不配。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見使徒約翰提到了施洗約翰為耶穌所作的見證,當時施洗約翰在猶太曠野也就是約旦河附近傳道。而施洗約翰的出現就好像你的聲音突然響了起來一樣,因為當時在猶太人當中已經有四百年沒有先知出現在他們當中,這使得他們的生命就是在黑暗中行走不知道你的旨意和你的道路。然而他們因著先知瑪拉基的預言,所以相信先知以利亞會在他們所盼望的彌賽亞來到以前回到地上,成為再來的君王的報信人。

主呀,因此今天的經文提到當猶太人聽到了施洗約翰所傳講的悔改信息,並且帶領許多人受悔改的洗,耶路撒冷的祭司和利未人就去到施洗約翰那邊詢問他是誰。施洗約翰非常清楚不隱瞞地回答他們說他不是基督,也不是先知以利亞,也不是那位像摩西一樣的先知。你讓我看見施洗約翰非常清楚自己在你面前的角色,縱使他在眾人的面前有大能的服事,帶領許多人悔改在你的面前預備主的來到。但他不在這些有權望的祭司和利未人的面前高舉自己,縱使他們是質問他的權柄,但他棄絕他自己的成功,專注地扮演好為主作見證預備道路的角色,而單單高舉主。

主呀,這使得施洗約翰宣告著他就是先知以賽亞所預言的,那在曠野有人聲喊著說:「修直主的道路。」這裡經文中的「曠野」預表著人心的黑暗面和等候你的地方,在曠野當中最需要的就是你的聲音,如果沒有你的聲音曠野的經歷會使人跌倒。而施洗約翰所扮演的角色,就是把人的眼目從曠野中的難處轉向你的供應與大能。主呀,你讓我看見施洗約翰就是那個在曠野所發出修直主道路的聲音,當時的年代當中道路都是彎彎曲曲、高高低低,非常崎嶇難行,而君王出行的時候,必須要有人在他前面開道路,把道路修平、修直,使君王的車可以順利通過。而施洗約翰的工作就是要在主來之前替主鋪路,把人的心中那彎彎曲曲高高低低不平的道路修直、修平,使得主耶穌可以有平坦的道路進入到人的心中作王掌權。

主呀,當這些祭司和利未人更進一步地問施洗約翰,「你為什麼施洗?」其實意思就是如果他什麼都不是,那他就沒有資格給人施洗。但施洗約翰並沒有為自己的身份和權柄作過多的解釋。施洗約翰反倒是更加放下自己謙卑地指出,自己是用水施洗,但有一位站在他們中間,是他們不認識,也就是耶穌基督。施洗約翰說他自己給他解鞋帶都不配,自認作耶穌最卑微的僕人都不配。他完全把所有見證的焦點都放在耶穌的身上而不是自己的身上,他不在乎別人怎麼看他,他把握每個機會讓人看見主。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進家中、職場、教會的服事,也都像是施洗約翰一樣走進了曠野要為主作見證。我們必須要面對這世上人事物的挑戰,甚至是輕視和質疑,要面對許多人心的黑暗。然而我們往往在面對這些曠野的時候,特別是面對從人來的挑戰時,我們所做或所說的一切的焦點往往都是要為自己解釋甚至是高舉自己。然而當我們把焦點放在自己的身上,那就不是為主作見證了,而是為自己作見證。懇求聖靈降下突破性的恩膏,使我們得著施洗約翰的生命,在面對家中、職場、教會的曠野與黑暗的時候,讓我們能夠不在乎別人怎麼看我們,而是把握每個見證的機會讓人看見主耶穌,為主耶穌預備道路進入到這些人的心中作王掌權。

主呀,感謝你透過施洗約翰的生命更加堅固我的心,讓我知道我接下來面對任何對外的連結,我的角色就是在曠野中預備修直主的道路,不是要把焦點放在我的身上,而是讓一切的焦點都在主耶穌的身上,無論是晨禱門訓異象的分享、或者跟不同教會或機構連結或合作,我生命事奉的焦點,就在於將所有我接觸到的人心中那高高低低、彎彎曲曲的道路用你的話語和聖靈修直修平,使得主耶穌你能夠真正成為他們生命的主。

主呀,你就讓我想起昨天在跟士林靈糧堂的品佑門訓時,你讓我看見你要我專注的就是幫助品佑在目前,透過晨禱門訓得著生命的翻轉與更新,幫助他心中彎彎曲曲的道路能夠被你每天的話語來修直,越來越讓耶穌走進到他內心深處作王掌權。至於我們要怎麼跟他所委身的牧區連結,或者是跟他最近連結的燈塔教會的家蓉姐妹要怎麼樣地連結在一起,我的焦點都在於怎麼讓主耶穌暢通地走進我們彼此的心中,而成為我們彼此一起跟隨的主,是真實生命在主話語當中的連結,而不是事工的連結。主呀,懇求你的靈充滿在我們當中,特別在我今天要跟品佑和家蓉有一起連結交通的機會,求你使我們的連結能夠在靈裡合一,一同在曠野中預備修直主你的道路,帶領更多生命來真實跟隨耶穌,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月2日 星期四

2020-01-02, 經歷耶穌同在中充滿恩典與真理

2020年1月2日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:Cornerstone Church
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音1:14-18
QT亮光:
1:14 成了肉身住在我們中間充充滿滿地有恩典真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
1:17 律法本是藉著摩西傳的;恩典真理都是由耶穌基督來的。
1:18 從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見使徒約翰進一步地提到,這道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿有著恩典和真理。這裡經文中的「住」在原文是支搭帳篷的意思,而這帳篷就是舊約的會幕,而舊約的會幕預表著神與以色列子民同在。而如今道成了肉身,直接住在我們中間,指的就是原本神的道是抽象、看不見、摸不著。而舊約的會幕也只是預表神的同在,然而道成了肉身,神的話語成為了跟我們人一樣的肉身,就是耶穌基督顯在我們眼前。就是你支搭過去舊約的會幕真實顯現住在我們中間,是具體實在的,可以看見也可以摸著。

主呀,接著使徒約翰宣告著耶穌基督道成肉身住在我們中間,是充充滿滿有恩典有真理,這裡經文中的「恩典」指的是白白得著的賞賜,是我們無法付代價得著的,而這恩典就是你的愛,是透過耶穌實際為我們所做的一切,使我們能夠真實感受和享受在你的愛。而這裡經文中的「真理」指的是你在基督裡成為我們實際的體驗和經歷,而你的話語就在耶穌基督的身上彰顯出來,使我們能夠真實經歷你話語的實際彰顯的榮耀。接著使徒約翰就提到他們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光,這裡指的是約翰真實在山上看見基督改變成為榮耀的形象,是充滿著父神的榮耀。唯有耶穌是父神獨生的愛子,能夠彰顯出父神的榮耀在這世上。

主呀,接著約翰提到律法本是藉著摩西,而恩典和真理都是由耶穌基督來的。這裡經文中的「律法」見證了你的公義,讓人知道你的旨意,但是人無法靠著自己來活出你的旨意。此時耶穌基督就成為我們的恩典與真理,因著耶穌道成肉身住在我們中間,祂不是把道理教訓我們而已,祂是直接將神的道彰顯在祂的身上,使我們可以看的見。並且使我們可以藉著祂享受充滿神的恩典,並且經歷神真理的實際在我們生活當中。因此使徒約翰才會說從來沒有人看見你,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來,過去舊約律法只是在思想和禱告當中知道你的旨意,去感受你的同在。然而如今耶穌基督直接進入我們的世界,使我們直接從祂的身上看見父神的恩典與真理。耶穌基督不是一套思想當中道理,而是真真實實道成肉身的真理。我們可以在耶穌基督裡,真實經歷到你豐豐富富充滿的恩典與真理。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我們回到我們真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,無論我們在家中、職場、教會,我們在面對世上一切的人事物,我們都是可以真實經歷在耶穌同在當中充滿著恩典與真理。也就是充滿感受到你的愛,並且非常實際地看見你的話語成就在我們的眼前。而耶穌就是支搭帳篷住在我們中間,祂如今透過聖靈住在我們的心中,我們仍舊可以透過聖靈感受到你的同在,當我們感受到你的同在,我們就可以真實在任何環境當中,經歷到你的恩典和真理充滿在我們當中。然而往往我們在現實生活當中的眼目容易會定睛在眼前的事情和困難,而會讓我們感覺你的同在很不真實,但這是撒但在我們心中的謊言。懇求聖靈降下突破性的眼光,讓我們看見我們可以在耶穌的同在中是充充滿滿有著你的恩典與真理。當我們的眼目專注在耶穌,我們就會真實經歷到耶穌的恩典充滿著你的愛與真理實際運行在我們的生活中。

主呀,你就讓我想起昨晚跟青年門徒的門訓,我深深地經歷到耶穌與我們同在當中,那充充滿滿有恩典和真理的榮耀。主呀,你帶領我回顧這些青年是我從十幾年前牧養到現在,當我開始走進門訓的事奉道路,真實專注用你的話語清楚地挑戰他們的生命來跟隨你,這些青年經歷五年多的門訓,有著極大的更新與翻轉。特別是在昨晚璦君分享著他受洗時的領受和感動,我看著承怡和必婷在分享他們看見璦君受洗,很激勵他們的生命要更多地獻上他們的生命來跟隨你,我的內心非常地激動。

主呀,因為這群青年在過去原本是對你的國是沒有熱情和動力,但如今因著真實經歷耶穌的同在而有著如此大的更新與翻轉,這讓我真實感受到你那極深的恩典與真理的實際充滿在我們當中。主呀,當我更深地在靈裡領受耶穌真實與我們同在的恩典與真理,我就更多地被你的愛給充滿,使我的眼淚不停地滑落,深深感受到那恩典與真理充滿在耶穌與我們同在當中的榮耀。主呀,懇求你的靈持續地運行在我們當中,讓我在晨禱祭壇或門訓社群所帶領的門徒,都能夠更多在真實生活中經歷耶穌的同在,更多地經歷你的恩典與真理如此實際地充滿在我們生活當中,在這樣恩典之流充滿的生命中與你同行,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2020年1月1日 星期三

2020-01-01, 讓我完全接待耶穌成為生命的光

2020年1月1日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:gosptrek
親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音1:1-13
QT亮光:
1:4 生命在他裡頭,這生命就是人的光
1:5 光照在黑暗裡,黑暗不接受光
1:12接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄神的兒女

主呀,當我帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見使徒約翰在經文的一開始就宣告著太初有道,道與神同在,道就是神。這裡的「道」指的是神的話語,而這道就是耶穌基督。父神在創造一切的開始就有了道,這道與神同在一起創造了這世界,而這道就是神,就是耶穌基督。接著使徒約翰就更進一步地宣告生命在祂裡面,這生命就是人的光。這裡經文中的「生命」不是指人原有的生命,而是指神的生命。而「人的光」指的是神的生命在人的裡面,就像光照進了黑暗一樣,使的人能夠認識屬神的生命與道路,不只是看見道路,是能夠領受到那生命的力量。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見耶穌就是我們生命的源頭,也就是光的源頭,當我們接受耶穌基督的時候,那在耶穌基督的生命就進入到我們的生命裡面,我們內心裡面就會立刻感覺到光照,這就是生命的光在裡面發光照亮我們。而耶穌基督就是道,神的話語就是光,當神的話語進入到我們生命裡面,就成為我們人的光,祂就會在我們裡面給我們生命的方向,指引我們知道什麼是屬神的道路。然而如果我們不接受光,那就是行走在黑暗當中,生命沒有方向,不知道自己的生命要往哪裡去。

主呀,接著使徒約翰就更進一步地提到光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。這裡經文中的「照」有著光不斷持續照亮的意思,不是片段的照亮,而是持續一直的照亮。光持續照在黑暗當中的目的,就是要彰顯出人因著罪而在黑暗當中不合神心意的醜陋污穢。這裡經文的「黑暗」指的是光的反面,也就是屬於撒旦反對基督的勢力。因此黑暗是不接受光,這裡經文中的「接受」有兩個意思,一方面可以指「理解、抓住」的意思,另一方面也可以指「克服、勝過」的意思。也就是說在我們生命裡面的黑暗,一方面是不想理解和抓住這光,想要逃避拒絕這光的進入。另一方面也是指這黑暗的能力是無法勝過這光的能力。

主呀,你帶領我更深地領受到,當我們生命接受耶穌成為我們生命的光,當這光就會照進到到我們生命裡面,而我們一方面會有想要抵擋拒絕不想被光照的感受,另一方面是當這光一進入裡面的黑暗就要被驅散。因此這光是能夠驅散我們生命中一切黑暗的能力,然而光是有可能被拒絕,也就是不接受這光照進去我們的生命裡。因此耶穌要成為我們生命的光的關鍵因素就是接受,我們要勝過黑暗勢力在我們裡面拒絕光的一切感受,當我們一打開我們的心接受基督的光照進我們的生命裡,不管我們生命裡面的黑暗有多麽地大,光一照進來裡面的黑暗就要馬上完全退散。然而我們生命會一直沒有光不是因為黑暗的能力有多大,或者是我們有沒有能力勝過黑暗,而是我們沒有完全接受神的光照進到我們生命的每個地方,沒有讓神的光一直照進到我們生命深處,當我們一拒絕光的進入,那黑暗就會再次籠罩我們的生命。

主呀,因此使徒約翰宣告凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄作神的兒女。這裡經文中的「相信」就是「接待」的意思,而這「接待」就是「歡迎」的意思。耶穌正在我們的心門外叩門,當我們開門看見是主耶穌,而我們就沒有隱藏地打開門,歡迎耶穌進入到我們的生命裡,並且在我們生命的每個部分掌權,這就是相信的意思。當我們敞開歡迎耶穌進入到我們生命裡,就是讓耶穌進入到我們生命中有黑暗的地方,讓光照進去,當光一進去這一切綑綁我們的黑暗就要退去,因為黑暗不能勝過神的光。而當我們接待了耶穌,讓光完全照進我們的生命每個地方時,我們得著了權柄作神的兒女,也就是基督進入到我們的生命而成為我們的生命,而我們就得著耶穌基督是神兒子的名分,使我們有神兒子的權柄,活出耶穌基督的生命和能力。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們最近真實的生命當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,當我們完全地接待敞開讓光照進我們的生命,我們的生命就不會再有黑暗。然而往往我們並沒有完全接待耶穌,成為我們生命中每一個地方的光,當我們走進家中、職場、教會,我們在面對這世上人事物的挑戰,我們還是很容易接受黑暗對光的拒絕,讓負面的心思意念充滿在我們的心中,使得我們行走在黑暗當中而充滿著混亂。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們能夠倚靠聖靈的能力,宣告我們要完全接待耶穌成為我們生命每個地方的光,當耶穌的光一進入到我們的心中,我們心中所有的黑暗都要退去,因為黑暗不能勝過光,讓耶穌的光持續不斷光照我們生命的每個地方,緊握住屬神兒女的權柄來領受基督的生命與能力,勝過一切生命中的黑暗。

主呀,你就讓我想起昨晚的門訓當中,你帶領我在門訓中幫助 Amy 去倚靠你對付他生命中的黑暗,他的內心深處一直有著撒旦的謊言,就是認為你並不垂聽他的禱告,而只聽他為別人的禱告。主呀,感謝你帶領我幫助他真實面對他生命中的黑暗,使他明瞭你並不是不垂聽他的禱告,你已經有回應他的禱告,然而他卻不完全接待耶穌成為他生命的光。有些地方他會順服,然而往往很多地方他卻容許心中的黑暗去拒絕耶穌的光進入。主呀,感謝你透過門訓來讓耶穌的再次照進 Amy 的心中,使得 Amy 的靈能夠甦醒過來,並且在你的面前承認他並沒有完全順服讓耶穌的光照進他生命中的每個地方。主呀,懇求你的靈充滿在 Amy 和所有沒有完全接待耶穌成為生命的光而有著黑暗的門徒,懇求你的光就進入到我們生命中的黑暗,使我們心中一切的黑暗都退去,進而在新的一年當中讓我們更完全接待耶穌,讓耶穌成為我們生命的光,勝過一切生命中的黑暗,活出神兒女榮耀的權柄和能力,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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